|
أحبب عدوّك
يوسف جريس شحادة
كفرياسيف _ www.almohales.org
مقدمة:
هل تعلّمنا التوراة على الانتقام من الأعداء؟ هل يفهم البعض اليوم كما فهم
كل من الفريسيين والكتبة زمن المسيح نص التثنية 19 :25 و العدد 31 عن عماليق وقتله
ومحو ذكره، بالعكس التوراة تعلمنا السلوك بالإحسان مع الأعداء فورد في التوراة
الخروج 5 _4 :23 عن حسن معاملة ثور العدو والوصية في سفر اللاويين 18 _17 :19
والتثنية 35 :32 .
ورد أيضا في سفر الأمثال وبشكل واضح مفصّل لا مكان للكراهية بل اطعم من
يكرهك وان عطش فاسقيه ماء الخ أمثال 22 _21 :25 ويعلمنا سفر الأمثال لئلا نفرح حين
يعاقب الرب ويحكم على الأعداء، أمثال 18 _17 :24 وفي التوراة من لا يخاف الرب كما
يخبرنا مزمور 35 وخصوصا الآيات 16 _11.
شاؤول الطرسوسي تلميذ جمليئيل العلامة عرف خبايا التوراة وحين أراد التدقيق
بأمر ما استشهد من التوراة قارن نصوص التوراة أعلاه وأقوال شاؤول رومية 21 -17 :12
يقتبس من التثنية 35 :32 وأمثال 22 _21 :25 .
لو رجعنا للكتاب،ما أسهل ان نلعن
ونشتم الأعداء أم نتمثل بمعلمنا وهو على الصليب لوقا 34 :23 أليس من السهل لعن
وشتم من صلب الرب، والرب لم يفعل ذلك رغم الألم والعذاب ومن الطبيعي اللعن والشتم
بهذه الحالة،لذا هو يريدنا ان نكون أبنائه وبالتالي نسلك مثله لوقا 28 _27 :6 ورومية 6 :5
ولنغفر كما فعل الرب لنكون من أتباعه كولسي 13 :3 ومتى 35 _21 :18 .
أحبب عدوّك
يستمر المسيح بتعليم المحيطين به ويشرح لهم معنى الوصية " أحبب قريبك"
وتعليم المسيح يكون عكس فهم وتعليم كل من
الكتبة والفريسيين،مثبتا كم هم بعيدون عن تعاليم وروح التعاليم التوراتية والرئاسة
الروحية بإفلاس روحاني تعليمي.
رغبة الرب بقداسة وطهارة أبنائه بينما الفريسيون والكتبة عملوا على إظهار
التعاليم بالمفهوم الخارجي للنص والتفسير المادي وهذا يُبعد الناس عن الله والأمر
غريب بعين الله ميخا 8 _ 6 :6 واشعيا 5 : 64 واشعيا 59 . المقال بالكامل لاحقا
|
