إن الكنيسة هيئة روحية، فكان لا بدّ لها من طقوس وأنظمة لبنيانها وصلواتها واصوامها ولأجل بنيانها روحيا. وقال القديس بولس { رو 15:2 } :" فليُرضِ كلّ واحدٍ منّا قريبَه للخيرِ لأجل البنيان" أي الإرضاء منوط وليس لمجرّد الإرضاء!أو لتأسيس حزب يدعم الخوري من أنفار جهلاء ليقودهم كما يشاء ويمتّع عينيه بالنظر إلى لباسهنّ..ويسامرهن في جلسات بزوايا هنا وهناك، و { 2 كو  9 _ 8 : 10  و0 13:1 } :" فاني  وان افتخرت شيئا أكثر بسلطاننا الذي أعطانا إياه الربّ لبنيانكم لا لهدمكم لا اخجل. لئلا اظهر كأني أخيفكم بالرسائل. لذلك اكتب بهذا وأنا غائب لكي لا استعمل جزما وأنا حاضر حسب السلطان الذي أعطاني إياه الربُّ للبنيان لا للهدم" عن أي بنيان يتحدث بولس، بنيان الخلاف والشقاق والنظر حين الضرب والخبط والشتم واللعن، وبعدها بكل جسارة يكذب بأنه فض الخلاف، أو يصرّح ان عملخ الكهنوتي بالمجان لماذا يكذب الخوري الا يخجل والكل يعلم التسعيرة وراتبه،أقله الصمت. وأضاف بولس الرسول  :" الناطق بلسان إنّما يبني نفسه أما الذي يَتَنبّأ فيبني كنيسة الله " { 1 كو 4 :14 } وأيضًا  { 1 كو 39:14 } :" وليكن كل شيء بلياقة وبحسب ترتيب". أي ترتيب يا بولس، ترتيب بإطاحة فلان وعلان من الكنيسة وقالها احد الخوارنة باللباس انه سيطيح فلان وذاك الشخص هذه لياقة ولباقة بعض الحوارنة، وبطرس الرسول { ابط 13 :2 } :" فاخضعوا لكل ترتيبٍ بشري من اجل الربّ ". فالكثير من الخوارنة يستغلون الثوب ليعوّضوا ما فاتهم في صغرهم من سلطان بعد حرمان وشبع بعد جوع وعشق وحب وشغف بعد محل وقحط وجفاف.

واي ترتيب من خوري عاشق مخلاف زارع بذور الغش والخداع، سمع هو الخوري نفسه وأوصل هو الخوري بشهادته كم من ضغينة وكراهية وحقد وتحريض بحق فلان وعلان، أعن هذا الترتيب يتحدث بطرس الصخرة؟ فأي سلوك هذا . واي ترتيب ينتج عنه.