عن الكنيسة

كاهن الكنيسة

جمعية الكنيسة

مواقع

C??????E الكتاب المقدس

الشعر في العهد القديم الحلقة الاخيرة

الثناء والحمد:

يسبق الدعاء في العهد القديم استهلال الثناء والحمد بهدف تبجيل " يهوه " وذكر فضله { تث 24 :3 و 2 صم 22-24 :7 الخ} وفي أيام الهيكل الثاني تمّ تعيين  لاويين " ليفتتحوا الأدعية بالشكر والحمد { نحميا 13 :11 } وقد استند רבי שמלאי على هذا التقليد فيقول : " دوما كان الإنسان يتلو تسبيحه ومدحه للرب" يهوه " ومن ثم يصلي ويشير إلى ذلك في تأويله لنص التثنية :" ואתחנן אל יהוה בעת ההיא וכתיב יהוה אלהים אתה החילות להראות עבדך את גדלך ואת ידך החזקה ...וכתיב בתריה אעברה נא ואראה את הארץ הטובה" ( אוצר ישראל – חלק עשירי עמ' 174 , ברכות לב-ע"א).

وفي يشوع { 6-9 : 7 }:" ויקרע יהושע שמלותיו ויפול על פניו ארצה לפני ארון יהוה עד הערב הוא וזקני ישראל ויעלו עפר על ראשם ויאמר יהושע אהה אדני יהוה למה העברת העביר את העם הזה את הירדן לתת אותנו ביד האמרי להאבידנו ולו....".

تأتي الشكوى قبل صلاة الدعاء وعلى الأخص في الصلوات التي تكون من اجل  الشعب والشكوى  تشكل جوهر الصلاة.

من الجدير التنويه أن بعد الدعاء يأتي بشرح أسبابه، ويكشف الداعي إدراكه لصفات الرب ومدلولاتها ويسعى إلى تمجيد اسمه وإظهار برّه ونقرا صيغ مختلفة تُستهل بها جملة التبرير، من بين ذلك

+ כי _ כי עליך נשענו...( בדה"י ב 11 :14 )

+ למען _ למען דעת כל עמי...( מל' א ו-ח )

+ולא תהיה עדת יהוה...(  17 :27 )

تشمل صلاة الدعاء على العناصر التالية:

+ تأكيد الداعي على إثبات صفات الرب فهو اله{ خر 6 :34 و مز 8 : 145 }

+طريقة الرب في إقامة العدل والبر{ 1 مل 32 : 8 و تك 19 : 18 }

+ الإحسان والوفاء، الإخلاص لاتقيائه المتوكلين عليه { تك 12 :24 و2 مل 3 :20 }

+ لجوء الداعي إلى الإشارة إلى أمانة الرب والوفاء بوعده { مز 11 : 132 }

+ طلب الرحمة من المصلين مَن كثرت خطاياهم { دا 18 : 9 }

+ تتكرر رحمة الرب في الدعاء إليه بادعاء أن الداعي فقير جدا { مز 17-19 : 69 }

قائمة المراجع المستخدمة في المتن :

+ מ.צ. סגל : מבוא המקרא, ספר ראשון, הדפסה תשיעית, קרית ספר י"ם תשל"ז.

+ מ. דובשני: מבוא כללי למקרא מהדורה שנייה הוצאת יבנה י"ם  תשלח.

+י.קויפמן: תולדות האמונה הישראלית מוסד ביאליק ת"א כתר י"ם תשל"ו.

+ מ. סולאלי משה ב." לקסיקון מקראי דביר ת"א – תשל"ו.

+ י.בזק: יסודות פיגורטיביים בשירה המקראית הזהות כתב עת ליצירה יהודית י"ם תשמ"א.

+ש.ד. גויטין: עיונים במקרא מהדורה שלישית תשכ"ז.

+ מ.סיסטר : מבעיות הספרות המקראית הקיבוץ המאוחד ת"א  1951  .

 

 Copyright © 2009-2024 Almohales.org All rights reserved..

Developed & Designed by Sigma-Space.com | Hosting by Sigma-Hosting.com