الكاهن والشفاء

يوسف جريس شحادة

كفرياسيف _ www.almohales.org

" فكل شيء سألتم باسمي اعمله لكي يُمجَّد الآب في الابن.إذا سألتموني شيئا باسمي فإنّي اعمله".

أعلن أحد الخوارنة أن الصلاة الحقّة تجلب الشفاء والمعافاة للمريض .جملة رهيبة مرعبة جدا لكل من يتوقّف عند معانيها.

من حقنا أن نسال الخوري: هل إذا صليت ولم أشف،معناه صلاتي غير حقيقية؟ وبدون حرارة؟ لنفرض جدلا أننا لم نصلِّ بحرارة كافية ولكن هل أيضا صلاة الخوري الذي يفترض أن كل صلواته نابعة من القلب وبحق الحقيقة وتجسدها أن يشفي المريض أليس كذلك؟ أم أن الخوري أيضا لا حرارة ولا حقيقة لصلاته وصلواته؟ عندها يقول الخوري اللاهوتي: المريض لم يقبل الصلاة! ولكن هل جميع المرضى لا تقبل الصلاة.

فكيف لنا أن نقبل هذا الكلام من هذا الخوري أو ذاك؟ هل سر الكهنوت بات في الحضيض من جراء سلوكيات منحرفة من بعض الحوارنة!

هل كنا نسمع قبل سنين شكاوي ضد هذا الخوري او ذاك على انحراف سلوكي وتحرش جنسي! ما هي الأسباب الداعية لهذا السلوك المنحرف للعديد من الحوارنة!

فبأي جسارة يقف الخوري أمام منبر الرب ويعظ عن الصلاة الحقة والخشوع ولمن يدّعي أن النعمة تحل على الناس حتى ولو كان الخوري ساقط فيقول القديس مكسيموس بالنفي! الخوري الذي لم يعد قديسا ان ينزوي في بيته ويخجل من الخروج ،فكيف يقابل الرب! بسلوكه هذا يهلك نفسه والجميع معه لذلك لا نرى الشفاء للعديد من المرضى لا بل قالها لي احد الحوارنة:" مسحته بزيت الشفاء! زيت الموت". واتحدّى الخوري إن نكر كلامه.

إنّ الذهبي الفم قال  برسالة للقديس باسيليوس عن الكهنوت:" على الكاهن أن يعلم أن كل كلمة خارجة من فمه يسمعها الكثير وسلوكه مراقب من ربوات العيون،فأي انحراف هلاك ولا توبة له ولتابعيه" لذلك يضيف ويقول القديس فم الذهب:" إن وجد الكاهن بعد سيامته انه غير مستحقّ الخدمة عليه أن ينعزل في صومعته حبيسا".

السلوك الكهنوتي اليوم لم يعد كما كان في الماضي القريب البعيد، والأمر منوط بأمور عدة أهمها:

+ الكاهن ذاته وانحرافه الأخلاقي.

+ سلوك الكاهن وتقديسه للمال. 

+ الناس مثقفة متعلمة .

+الانفتاح التكنولوجي والعولمة.

ليس هذا موضوعنا أن نبحث كل على حدا، وفقط من باب التذكير بالموضوع.

" ملعون يا رب كل من ضلّ عن وصاياك"

"أكثروا من عمل الرب كل حين"

"القافلة تسير والكلاب تنبح"