الانجيل المقدس 4 اكتوبر التقويم اللاتيني

إنجيل القدّيس لوقا .42-38:10
في ذَلِكَ الزَمان: دَخَلَ يسوع قرية، فَأضافَتهُ امرَأَةٌ اسمُها مَرتا. وكانَ لها أُختٌ تُدعى مَريم، جَلَسَتْ عِندَ قَدَمَي الرَّبّ، تَستَمِعُ إلى كَلامِهِ.وكانَت مَرتا مَشغولَةٌ بِأُمورٍ كَثيرَةٍ مِن الخِدمَة، فأَقبَلَتْ وقالت: «يا ربّ، أَما تُبالي أَنَّ أُختي تَركَتني أَخدُمُ وَحدي؟ فمُرها أَن تُساعِدَني».فَأَجابَها الرَّبُّ: «مَرتا، مَرتا، إِنَّكِ في هَمٍّ وارتِباكٍ بِأُمورٍ كَثيرَة،مَعَ أنَّ الحاجَةَ إلى أَمرٍ واحِد. فَقدِ اختارَتْ مَريمُ النَّصيبَ الأَفضلَ، ولَن يُنزَعَ مِنها».

التقويم الماروني

إنجيل القدّيس لوقا .26-20:6
رَفَعَ يَسُوعُ عَيْنَيهِ نَحْوَ تَلامِيذِهِ وقَال: «طُوبَى لَكُم، أَيُّهَا المَسَاكين، لأَنَّ لَكُم مَلَكُوتَ الله.طُوبَى لَكُم، أَيُّهَا الجِيَاعُ الآن، لأَنَّكُم سَتُشْبَعُون. طُوبَى لَكُم، أَيُّهَا البَاكُونَ الآن، لأَنَّكُم سَتَضْحَكُون.طُوبَى لَكُم حِينَ يُبغِضُكُمُ النَّاس، وحِينَ يَرْذُلونَكُم، وَيُعَيِّرُونَكُم، وَيَنْبِذُونَ ٱسْمَكُم كأَنَّهُ شِرِّيرٌ مِنْ أَجْلِ ٱبْنِ الإِنْسَان. إِفْرَحوا في ذلِكَ اليَومِ وَتَهَلَّلُوا، فَها إِنَّ أَجْرَكُم عَظِيمٌ في السَّمَاء، فَهكَذا كَانَ آبَاؤُهُم يَفْعَلُونَ بِالأَنْبِيَاء. ولكِنِ ٱلوَيْلُ لَكُم، أَيُّها الأَغْنِياء، لأَنَّكُم نِلْتُمْ عَزاءَكُم.أَلوَيْلُ لَكُم، أَيُّها المُتْخَمُونَ الآن، لأَنَّكُم سَتَجوعُون. أَلوَيْلُ لَكُم، أَيُّهَا الضَّاحِكُونَ الآن، لأَنَّكُم سَتَحْزَنُونَ وَتَبْكُون.أَلوَيْلُ لَكُم حِينَ يَمْدَحُكُم جَمِيعُ النَّاس، فهكذَا كانَ آبَاؤُهُم يَفْعَلُونَ بِالأَنْبِياءِ الكَذَّابين.

التقويم البيزنطي

إنجيل القدّيس لوقا .45-37:6
قالَ ٱلرَّبّ: «لا تَدينوا فَلا تُدانوا. لا تَقضوا عَلى أَحَدٍ فَلا يُقضى عَلَيكُم. إِغفِروا فَيُغفَرَ لَكُم. أَعطوا فَتُعطَوا. إِنَّكُم تُعطَونَ كَيلاً جَيِّدًا مُلَبَّدًا مَهزوزًا فائِضًا في حِضنِكُم. فَإِنَّهُ بِٱلكَيلِ نَفسِهِ ٱلَّذي تَكيلونَ بِهِ يُكالُ لَكُم». ثُمَّ قالَ لَهُم مَثَلاً: «هَل يَستَطيعُ أَعمى أَن يَقودَ أَعمى؟ أَما يَسقُطُ كِلاهُما في حُفرَة؟ لَيسَ تِلميذٌ فَوقَ مُعَلِّمِهِ. كُلُّ تِلميذٍ كامِلٍ يَكونُ مِثلَ مُعَلِّمِهِ. لِماذا تَنظُرُ ٱلقَذى ٱلَّذي في عَينِ أَخيكَ، وَلا تَنتَبِهُ لِلخَشَبَةِ ٱلَّتي في عَينِكَ؟ أَم كَيفَ تَقدِرُ أَن تَقولَ لِأَخيكَ: يا أَخي، دَعني أُخرِجُ ٱلقَذى ٱلَّذي في عَينِكَ، وَأَنتَ لا تُبصِرُ ٱلخَشَبَةَ ٱلَّتي في عَينِكَ؟ يا مُرائي! أَخرِج أَوَّلاً ٱلخَشَبَةَ مِن عَينِكَ، وَحينَئِذٍ تَنظُرُ كَيفَ تُخرِجُ ٱلقَذى ٱلَّذي في عَينِ أَخيك. ما مِن شَجَرَةٍ جَيِّدَةٍ تُثمِرُ ثَمَرًا فاسِدًا، وَلا شَجَرَةٍ فاسِدَةٍ تُثمِرُ ثَمَرًا جَيِّدًا.فَكُلُّ شَجَرَةٍ تُعرَفُ مِن ثَمَرِها. فَلا يُجتَنى مِنَ ٱلشَّوكِ تينٌ، وَلا يُقطَفُ مِنَ ٱلعُلَّيقِ عِنَب. إِنَّ ٱلإِنسانَ ٱلصّالِحَ مِن كَنـزِ قَلبِهِ ٱلصّالِحِ يُخرِجُ ٱلصَّلاحَ، وَٱلإِنسانَ ٱلشِّرّيرَ مِن كَنـزِ قَلبِهِ ٱلشِّرّيرِ يُخرِجُ ٱلشَّرَّ، إِذ مِن فَيضِ ما في ٱلقَلبِ يَتَكَلَّمُ فَمُهُ».