الانجيل المقدس 15 كانون 1

التقويم البيزنطي

الأربعاء الثلاثون بعد العنصرة والثالث عشر بعد الصليب

على اللحن الثالث
تعظِّمُ نفسيَ الرَّبّ، فقدِ ابتهجَ روحي باللهِ مخلِّصي
ستيخون: لأنَّهُ نظرَ إلى ضَعَةِ أمتِهِ. فها منذُ الآنَ تغبِّطُني جميعُ الأجيال
الرسالة إلى العبرانيّين .18-1:10
يا إخوَة، إنَّ النَّاموسَ إذ لهُ ظِلُّ الخَيراتِ الآتيةِ، لا صُورَةُ الأشياءِ بعَينِها، لا يَقدِرُ أبداً بتِلكَ الذَّبائحِ نَفسِها التي يُقرِّبونها كلَّ سنةٍ على الدَّوام، أن يَجعَلَ الآتِينَ إليهِ كاملين، وإلاَّ أفَما كانَ قد أُبطِلَ تَقريبُها، لِعدَمِ بَقاءِ شَيءٍ من الخطايا في ضَمائرِ العابِدينَ بَعدَ تَطَهُّرِهِم مرَّةً واحدة؟لكنَّ فيها تَذَكُّرَ الخطايا كلَّ سنة،لأنَّهُ لا يمكِنُ أنَّ دمَ الثَّيرانِ والتُّيوسِ يُزيلُ الخطايا،فلذلكَ يقولُ عندَ دخولِهِ العالَم: ذبيحةُ وتقدِمةً لَم تشأ، لكنَّكَ هيَّأتَ ليَ جسداً،ولَم ترضَ بمُحرقاتٍ ولا بذبائحَ عنِ الخطيئة، حينئذٍ قُلتُ: هاءَنذا آتٍ، فقد كُتِبَ عنِّي في رأسِ الكِتاب، لأعمَلَ بمشيئتِكَ يا الله، فقالَ أوَّلاً: إنَّكَ لَم تشأ ذبيحةً وتقدِمةً ومُحرَقاتٍ وذبائحَ عنِ الخطيئة، ولَم ترضَ بها، وهيَ التي تُقرِّبُ على ما في النَّاموس، ثمَّ قالَ: هاءَنذا آتٍ لأعمَلَ بمشيئتِكَ يا الله. فهوَ يَنزَعُ الأوَّلَ ليُقيمَ الثَّاني،وبهذهِ المشيئةِ نحنُ مقدَّسونَ بتقدمةِ جسدِ يسوعَ المسيحِ مرَّةً واحدة،وكلُّ كاهنٍ يقِفُ كلَّ يومٍ خادماً ومُقرِّباً مِراراً تلكَ الذَّبائحَ بعَينِها، التي لا تَقدرُ أبداً أن تَمحوَ الخطايا،أمَّا هوَ فإنَّهُ بعدَ أن قرَّبَ عنِ الخطايا ذبيحةً واحدةً، جلسَ عن يمينِ اللهِ إلى الأبد،مُنتظِراً بعدَ ذلكَ أن يوضَعَ أعداؤهُ موطِئاً لقدَمَيه،لأنَّهُ بتقدِمةٍ واحدةٍ جعَلَ المُقدَّسينَ كامِلينَ إلى الأبد،
وبهذا يَشهَدُ لنا الرُّوحُ القُدُس أيضاً. لأنَّهُ بعدَ أن قال،هذا هوَ العهدُ الذي أعاهِدُهُم بهِ بعدَ تلكَ الأيام، يقولُ الربُّ، أنِّي أحِلُّ شرائعي في قلبِهِم وأكتُبُها على بصائرِهِم، يقول: ولا أذكُرُ خطاياهُم وآثامَهُم مِن بعد،فحيثُ تكونُ مَغفِرةٌ لهذهِ فلا تقدِمةَ بعدُ عنِ الخطيئة.
على اللحن الثامن
قُمْ يا ربُّ إلى راحتِكَ، أنتَ وتابوتَ جلالِكَ
ستيخون: حلفَ الربُّ لداودَ بالحقِّ ولن يُخلِف: لأُجلِسَنَّ مِن ثمرةِ بطنِكَ على عرشِكَ
إنجيل القدّيس مرقس .34-30:8
فَأَوصى يَسوعُ تَلاميذَهُ أَن لا يَقولوا عَنهُ لِأَحَدٍ إِنَّهُ ٱلمَسيحُ * وَبَدَأَ يُعَلِّمُهُم أَنَّهُ يَنبَغي لٱبنِ ٱلإِنسانِ أَن يَتَأَلَّمَ كَثيرًا . وَأَن يَرذُلَهُ ٱلشُّيوخُ وَرُؤَساءُ ٱلكَهَنَةِ وَٱلكَتَبَةِ . وَأَن يُقتَلَ وَيَقومَ بَعدَ ثَلاثَةِ أَيّامٍ * وَكانَ يَقولُ هٰذا ٱلقَولَ صَريحًا . فَٱجتَذَبَهُ بُطرُسُ إِلَيهِ وَطَفِقَ يَزجُرُهُ * أَمّا هُوَ فَٱلتَفَتَ وَنَظَرَ إِلى تَلاميذِهِ وَزَجَرَ بُطرُسَ قائِلاً . إِذهَب عَنّي يا شَيطانُ . لِأَنَّكَ لا تُفَكِّرُ أَفكارَ ٱللهِ بَل أَفكارَ ٱلنّاسِ * ثُمَّ دَعا ٱلجَمعَ مَعَ تَلاميذِهِ وَقالَ لَهُم . مَن أَرادَ أَن يَتبَعَني فَليُنكِر نَفسَهُ وَيَحمِل صَليبَهُ وَيَتبَعني *

التقويم الماروني

الأربعاء من أسبوع البيان ليوسف

رسالة القدّيس بولس إلى أهل رومة .24-13:11
ولَكُمْ أَقُولُ، أَيُّهَا الأُمَم: مَا دُمْتُ أَنَا رَسُولاً لِلأُمَم، فإِنِّي أُمَجِّدُ خِدْمَتِي،لَعَلِّي أُثِيرُ غَيْرَةَ بَنِي قَوْمي، فأُخَلِّصُ بَعْضًا مِنْهُم.فإِنْ كَانَ إِبْعَادُهُم مُصَالَحَةً لِلعَالَم، فمَاذَا يَكُونُ قَبُولُهُم إِلاَّ حَيَاةً مِنْ بَيْنِ الأَمْوَات؟وإِنْ كَانَتِ البَاكُورَةُ مُقَدَّسَة، فَٱلعَجْنَةُ أَيْضًا مُقَدَّسَة. وإِنْ كَانَ الأَصْلُ مُقَدَّسًا، فَالأَغْصَانُ أَيْضًا مُقَدَّسَة.
وإِنْ كَانَتْ بَعْضُ الأَغْصَانِ قَدْ قُطِعَتْ، وكُنْتَ أَنْتَ الزَّيْتُونَ البَرِّيَّ قَدْ طُعِّمْتَ في مَوَاضِعِهَا، فَصِرْتَ شَريكًا في أَصْلِ الزَّيْتُونِ وَدَسَمِهِ،فلا تَفْتَخِرْ عَلى الأَغْصَان. وَإِنِ ٱفْتَخَرْتَ فَلَسْتَ أَنْتَ تَحْمِلُ الأَصْلَ بَلِ الأَصْلُ يَحْمِلُكَ.ولَعَلَّكَ تَقُول: إِنَّ تِلْكَ الأَغْصَانَ قَدْ قُطِعَتْ لأُطَعَّمَ أَنَا!حَسَنًا تَقُول! هيَ قُطِعَتْ لِعَدَمِ إِيْمَانِهَا، وأَنْتَ بَاقٍ لإِيْمَانِكَ، فَلا تتَكَبَّرْ بَلْ خَفْ!فإِنْ كَانَ اللهُ لَمْ يُبْقِ عَلى الأَغْصَانِ الأَصْلِيَّة، فَلَنْ يُبْقِيَ عَلَيْكَ أَيْضًا.فَٱنْظُرْ إِلى لُطْفِ اللهِ وَقَسَاوَتِهِ: أَمَّا القَسَاوَةُ فَعَلَى الَّذينَ سَقَطُوا، وأَمَّا لُطْفُ اللهِ فَعَلَيْكَ أَنْتَ، إِنْ ثَبُتَّ في اللُّطْف، وإِلاَّ فَتُقْطَعُ أَنْتَ أَيْضًا.وهُم أَيْضًا، إِذا لَمْ يَسْتَمِرُّوا في عَدَمِ الإِيْمَان، سَوْفَ يُطَعَّمُون، لأَنَّ اللهَ قَادِرٌ أَنْ يَعُودَ فيُطَعِّمَهُم.فإِنْ كُنْتَ قَدْ قُطِعْتَ مِنَ الزَّيْتُونَةِ البَرِّيَّةِ الَّتي أَنْتَ مِنْهَا بِحَسَبِ الطَّبِيعَة، وطُعِّمْتَ عَلى خِلافِ الطَّبيعَةِ في زَيْتُونَةٍ جَيِّدَة، فَكَم بِالأَحْرَى هـؤُلاءِ الَّذينَ هُمْ أَغْصَانٌ أَصْلِيَّة، يُطَعَّمُونَ في زَيْتُونَتِهِمِ الـخَاصَّة؟
إنجيل القدّيس يوحنّا .30-25:7
وكَانَ أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ أُورَشَليمَ يَقُولُون : «أَلَيْسَ هذَا مَنْ يَطْلُبُونَ قَتْلَهُ؟فَهَا هُوَ يَتَكَلَّمُ عَلَنًا، ولا يَقُولُونَ لَهُ شَيْئًا. تُرَى، هَلْ تَأَكَّدَ الرُّؤَسَاءُ أَنَّ هذَا هُوَ المَسِيح؟غَيْرَ أَنَّ هذَا، نَعْرِفُ مِنْ أَيْنَ هُوَ. أَمَّا المَسِيح، عِنْدَمَا يَأْتِي، فَلا أَحَدَ يَعْرِفُ مِنْ أَيْنَ هُوَ».فَهَتَفَ يَسُوع، وهُوَ يُعَلِّمُ في الهَيْكَل، وقَال: «تَعْرِفُونِي إِذًا، وتَعْرِفُونَ مِنْ أَيْنَ أَنَا! ومَا أَتَيْتُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي، ولكِنَّ مَنْ أَرْسَلَنِي هُوَ حَقٌّ، وأَنْتُم لا تَعْرِفُونَهُ.أَنَا أَعْرِفُهُ، لأَنِّي مِنْ عِنْدِهِ أَتَيْت، وهُوَ أَرْسَلَنِي».فَكَانُوا يَطْلُبُونَ القَبْضَ عَلَيْه، ولكِنَّ أَحَدًا لَمْ يُلْقِ عَلَيْهِ يَدًا، لأَنَّ سَاعَتَهُ مَا كَانَتْ بَعْدُ قَدْ حَانَتْ.

التقويم اللاتيني

الأربعاء الثالث من زمن المجيء

سفر أشعيا .25-21.18.8-6:45
لِكَي يَعلَموا مِن مَشَرِقِ الشَّمسِ