الانجيل المقدس ليوم الاحد 10 اكتوبر

التقويم البيزنطي والماروني واللاتيني

الأحد العشرون بعد العنصرة والثالث بعد الصليب

على اللحن الثالث
رَنِّموا لإلهنا رَنِّموا. رَنِّموا لملِكنا رَنِّموا
ستيخون: يا جَميعَ الأُمَمِ صَفِّقوا بالأيادي. هلِّلوا لإلهِنا بصَوتِ الابتهاج
رسالة القدّيس بولس إلى أهل غلاطية .19-11:1
يا إخوَة، أُعلِمُكم أنَّ الإنجيلَ الذي بُشِّرَ بهِ على يَدِي ليسَ بِحسبِ الإنسان لأنّي لَم أتَسلَّمهُ ولا تَعلَّمتُهُ من إنسانٍ بَل بوَحيِ يَسوعَ المسيح إذ قد سَمِعتم بسيرتِي قديماً في مِلَّةِ اليَهود: كَيفَ كُنتُ أَضطَهِدُ كنيسةَ اللهِ إلى الغايَةِ وأُدَمَّرها وأَزيدُ إقبالاً في مِلَّةِ اليَهود على كثيرينَ مِن أترابي في أُمَّتي، بكَوني أَفُوقُهُم غَيرَة على تَقليداتِ آبائي فلمَّا ارتَضى اللهُ الذي فرَزَني مِن جَوفِ أُمِّي ودَعاني بِنِعمتهِ أَن يُعلِنَ ابنَهُ فيَّ لأُبَشِّرَ بهِ بينَ الأُمَم، لساعَتي لَم أُصغِ إلى اللَّحمِ والدَّم ولا صَعِدتُ إلى أُورشَليمَ إلى الذينَ هُم رُسُلٌ قَبلي، بل سِرتُ إلى دِيارِ العَرَب، ثمَّ رَجَعتُ إلى دمشق وبَعدَ ثَلاثِ سنواتٍ صَعِدتُ إلى أُورشَليمَ لأَزورَ بُطرُسَ، فأَقمتُ عِندهُ خَمسة عَشَرَ يَوماً  ولَم أَرَ غَيرَهُ منَ الرُّسُلِ سِوى يَعقوبَ أخي الرَّبَّ.
هللويا على اللحن الثالث
عليكَ يا ربُّ توكَّلتُ فلا أَخزَ إلى الأبد. بعَدلِكَ نَجِّني وانتشِلني
ستيخون: كُن لي إلهاً مُحامياً، وبَيتَ مَلجأٍ لخلاصي
إنجيل القدّيس لوقا .16-11:7
فِي ذلكَ الزمان. كانَ يسوعُ مُنطلِقاً إِلى مدينةٍ ٱسمُها نائِين. وكانَ يَسيرُ مَعَهُ جمهورٌ من تلاميذِهِ وجمعٌ كثير *فلمَّا قَرُبَ من بابِ المدينة. إِذا مَيتٌ مَحمولٌ وهوَ ٱبنٌ وحيدٌ لأُمِّهِ. وكانت هذِه أَرملَةً. وكانَ معَها جمعٌ غفيرٌ منَ المدينة *فلمَّا رآها الربُّ تحنَّنَ عليها. وقالَ لها لا تَبكي *ودنا ولَمَسَ النَّعشَ فوقَفَ الحامِلُون. فقال. أَيُّها الشابُّ لكَ أَقولُ قُمْ *ﻓﭑستَوى المَيتُ وبدأَ يتكلَّم. فسلَّمَهُ إِلى أُمِّهِ *ﻓﭑستَولى على الجميعِ خوفٌ. فجعَلوا يُمجِّدونَ اللهَ قائلين. لقد قامَ فينا نبيٌّ عظيمٌ وٱفتقَدَ اللهُ شَعبَهُ

الأحد الرابع بعد عيد الصليب: مثل العبد الأمين الحكيم

رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل تسالونيقي .11-1:5
أَمَّا الأَزْمِنَةُ والأَوقَات، أَيُّهَا الإِخْوَة، فلا حَاجَةَ بِكُم أَنْ يُكْتَبَ إِلَيْكُم في شَأْنِهَا؛لأَنَّكُم تَعْلَمُونَ جَيِّدًا أَنَّ يَوْمَ الرَّبِّ يأْتي كَالسَّارِقِ لَيْلاً.فحِينَ يَقُولُون: سَلامٌ وأَمْنٌ! حِينَئِذٍ يَدْهَمُهُمُ الـهَلاكُ دَهْمَ الْمَخَاضِ لِلحُبْلى، ولا يُفْلِتُون.أَمَّا أَنْتُم، أَيُّها الإِخْوَة، فَلَسْتُم في ظُلْمَةٍ لِيُفَاجِئَكُم ذـلِكَ اليَومُ كالسَّارِق.فأَنْتُم كُلُّكُم أَبْنَاءُ النُّور، وأَبْنَاءُ النَّهَار؛ ولَسْنَا أَبْنَاءَ اللَّيلِ ولا أَبْنَاءَ الظُّلْمَة.إِذًا فلا نَنَمْ كَسَائِر الـنَّاس، بَلْ لِنَسْهَرْ وَنَصْحُ؛لأَنَّ الَّذِينَ يَنَامُونَ فَفي اللَّيلِ يَنَامُون، والَّذِينَ يَسْكَرُونَ فَفي اللَّيلِ يَسْكَرُون.أَمَّا نَحْنُ أَبْنَاءَ النَّهَار، فَلْنَصْحُ لابِسِينَ دِرْعَ الإِيْمَانِ والـمَحَبَّة، ووَاضِعِينَ خُوذَةَ رَجَاءِ الـخَلاص.فإِنَّ اللهَ لَمْ يَجْعَلْنَا لِلغَضَب، بَلْ لإِحْرَازِ الـخَلاصِ بَرَبِّنَا يَسُوعَ الـمَسِيح،الَّذي مَاتَ مِنْ أَجْلِنَا، لِنَحْيَا مَعَهُ سَاهِرِينَ كُنَّا أَمْ نِائِمِين.فَلِذـلِكَ شَجِّعُوا بَعضُكُم بَعْضًا، وَلْيَبْنِ الوَاحِدُ الآخَر، كَمَا أَنْتُم فَاعِلُون.
إنجيل القدّيس متّى .51-45:24
مَنْ هُوَ العَبْدُ الأَمِينُ الحَكِيْمُ الَّذي أَقَامَهُ سَيِّدُهُ عَلى أَهْلِ بَيتِهِ، لِيُعْطِيَهُمُ الطَّعَامَ في حِينِهِ؟طُوبَى لِذلِكَ العَبْدِ الَّذي يَجِيءُ سَيِّدُهُ فَيَجِدُهُ فَاعِلاً هكَذَا!أَلحَقَّ أَقُولُ لَكُم: إِنَّهُ يُقِيْمُهُ عَلى جَمِيعِ مُمْتَلَكَاتِهِ.ولكِنْ إِنْ قَالَ ذلِكَ العَبْدُ الشِّرِّيرُ في قَلْبِهِ: سَيَتَأَخَّرُ سَيِّدِي!وبَدَأَ يَضْرِبُ رِفَاقَهُ، ويَأْكُلُ ويَشْرَبُ مَعَ السِّكِّيرِين،
يَجِيءُ سَيِّدُ ذلِكَ العَبْدِ في يَومٍ لا يَنْتَظِرُهُ، وفي سَاعَةٍ لا يَعْرِفُهَا،فَيَفْصِلُهُ، ويَجْعَلُ نَصِيبَهُ مَعَ المُرَائِين. هُنَاكَ يَكُونُ البُكَاءُ وصَرِيفُ الأَسْنَان.

الأحد الثامن والعشرون من زمن السنة

سفر الملوك الثاني .17-14:5
فنزَلَ وغَطَسَ في الأردُنِّ سَبعَ مَرَّاتٍ، كما قالَ رَجُلُ اللّه، فعادَ لَحمُه كَلَحمِ صَبِيِّ صَغيرٍ وطَهُر.
فرَجَعَ إِلى رَجُلِ الله، هو وجَميعُ مَوكِبِه، وأَتى ووَقَفَ أَمامَه وقال: «هاءَنَذا قد عَلِمتُ أَن لَيسَ في الأرض كُلِّها إِلهٌ إِلا في إسرائيل. والآنَ فآقبَلْ هَدِيَّةً مِن عَبدِكَ». فقالَ أليشاع: «حَيٌّ الرَّبُّ الَّذي أَنا واقِفٌ أَمامَه، إِنِّي لا أَقبَلُ شَيئًا». فأَلَحَّ علَيه أَن يَأخُذ، فأَبى. فقالَ نَعْمان: «حَسَن، إِنَّما يُعْطى عَبدُكَ حِملَ بَغلَينِ مِنَ التُّراب، فإِنَّه لا يَعودُ عَبدُكَ يصنَعُ مُحرَقَةً ولا ذَبيحَةً لآَلِهَةٍ أخْرى، بل، لِلرَّبّ.
سفر المزامير .4-1:98(97)
أَنشِدوا للِرَّبِّ نشيدًا جَديدًا فإِنَّه صَنعً العَجائِب الخَلاص بِيَمينه بِذِراعِه القُدُّوسة.
كَشَفَ الرَّبُّ خَلاصَه لِعُيونِ الأمَمِ كَشَفَ بِرَّه.
ذَكَرَ رَحمَتَه وأَمانَتَه لِبَيتِ إِسْرائيل فرأَت جَميعُ أَقاصي الأَرضِ خَلاصَ إِلهِنا.
إِهتِفوا للِرَّبِّ يا أَهلَ الأَرضِ جَميعًا إندَفِعوا بِالعَزف وبِالتَّهْليل
رسالة القدّيس بولس الثانية إلى طيموتاوس .13-8:2