الانجيل المقدس ليوم الجمعة 13 آب

التقويم البيزنطي والماروني واللاتيني

يوم الجمعة الثاني عشر بعد العنصرة

على اللحن السابع
إرفعوا الربَّ إلهَنا واسجدوا لموطِئ قدميهِ، فإنَّهُ قدُّوس
ستيخون: الربُّ قد ملَكَ فلتسخَطِ الشُّعوب. هوَ جالسٌ على الشِّيروبيم فلترتجفِ الأرض
رسالة القدّيس بولس الثانية إلى أهل قورنتس .16-10:7
يا إخوة، إنَّ الغمَّ بحسَبِ اللهِ يُنشِئُ توبةً للخلاصِ لا نَدَمَ علَيها. أمَّا غَمَّ العالمِ فيُنشئُ مَوتاً،فهُوَذا غَمُّكُم هذا عَينُهُ الذي غُمِّمتُموهُ بحسَبِ الله، كَم أنشأ فيكُم مِنَ الاجتهاد، بَل مِنَ الاجتجاجِ، بَل مِنَ الغيظِ، بَل مِنَ الخوفِ، بَل مِنَ الشَّوق، بَل مِنَ الغَيرة، بَل مِنَ الانتقام! إنَّكُم في كلِّ شيءٍ قد أبدَيتُم أنفسَكُم أبرياءَ في الأمر،فإن كنتُ إذَن قد كتبتُ إليكُم لَم يَكن ذلكَ مِن أجلِ الظالمِ ولا مِن أجلِ المظلوم، بَل لكَي يَتَّضِحَ لكُم أمامَ اللهِ حِرصُنا علَيكُم،لذلكَ قد تَعَزَّينا بتَعزيَتِكُم، بَلِ ازدَدنا فَرَحاً جِدّاً بفَرَحِ تِيطُس، لأنَّ رُوحَهُ قدِ استَراحَت مِن قِبَلِكُم جميعاً،وإن كنتُ قدِ افتخَرتُ بكُم في شيءٍ عندَهُ لَم أخجَل. بَل كما كلَّمناكُم بحَقٍّ في كلِّ شيء، كذلكَ كانَ افتخارُنا بِكُم عندَ تِيطُسَ حقّاً،وأحشاؤهُ تزدادُ عَطفاً علَيكُم عندَما يتذكَّرُ طاعتَكُم جَميعاً، كيفَ قَبِلتُموهُ بخَوفٍ ورِعدَة،فأفرَحُ إذَن بأنَّ لي بكُم ثِقةً في كلِّ شيء.
على اللحن الأول
أذكرْ جماعتَكَ التي اقتنيتَها منذُ القديم. لقد افتديتَ صولجانَ ميراثِكَ
ستيخون: أمَّا اللهُ فهوَ ملِكُنا قبلَ الدُّهور. أجرى الخلاصَ في وسطِ الأرض
إنجيل القدّيس مرقس .22-18:2
فِي ذلكَ الزمان. كانَ تلاميذُ يوُحنَّا وتلاميذُ الفَرِّيسيِّينَ يَصومُون. فجاؤُوا وقالوا ليَسوع. لماذا تلاميذُ يُوحنَّا وتلاميذُ الفَرِّيسيِّينَ يَصومونَ وتلاميذُك لا يَصومون *فقالَ لهم يسوع. هل يَستطيعُ بَنو العُرسِ أَنْ يَصوموا ما دامَ العريسُ معَهم. فما دامَ العريسُ معهُم لا يَستطيعونَ أَن يَصوموا *
لكن ستَأْتي أَيَّامٌ يُرفَعُ فيها العريسُ عنهُم. وحينئذٍ يَصومونَ في تلك الأَيَّام *ليسَ أَحدٌ يَخيطُ رُقعةً من نسيجٍ جديدٍ في ثوبٍ بالٍ. وإِلاَّ فالجديدُ يَأْخُذُ مِلأَهُ من البالي فيَصيرُ الخرقُ أَسْوَأ *ولا يَجعَلُ أَحدٌ خَمراً جديدةً في زِقاقٍ عتيقة. وإِلاَّ ﻓﭑلخَمرُ الجديدةُ تَشُقُّ الزِقاق. وتُراقُ الخمرُ. وتَتلَفُ الزِقاق. لكن يَجبُ أَن تُجعَلَ الخَمرُ الجديدةُ في زِقاقٍ جديدة *

يوم الجمعة الثاني عشر من زمن العنصرة

سفر أعمال الرسل .22-16:28
ولَمَّا دَخَلْنَا رُومَا، سُمِحَ لِبُولُسَ أَنْ يُقِيمَ في بَيْت، هُوَ وٱلجُنْدِيُّ ٱلَّذِي يَحْرُسُهُ.وبَعْدَ ثَلاثَةِ أَيَّام، أَرْسَلَ بُولُسُ يَدْعُو أَعْيَانَ ٱليَهُود. ولَمَّا ٱجْتَمَعُوا أَخَذَ يَقُولُ لَهُم: «أَيُّهَا ٱلرِّجَالُ ٱلإِخْوَة، أَنَا لَمْ أَفْعَلْ شَيْئًا ضِدَّ شَعْبِنَا، أَو ضِدَّ عَادَاتِ آبَائِنَا، وقَدْ سُجِنْتُ في أُورَشَليمَ وأُسْلِمْتُ إِلى أَيْدي ٱلرُّومَان.وٱسْتَجْوَبَنِي ٱلرُّومَان، وكَانُوا يُريدُونَ أَنْ يُطْلِقُوا سَرَاحِي، لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ فِيَّ مَا يَسْتَوْجِبُ ٱلمَوْت.ولكِنَّ ٱليَهُودَ عَارَضُوا، فَٱضْطُرِرْتُ أَنْ أَرْفَعَ دَعْوَايَ إِلى قَيْصَر، لا كَأَنَّ لي شَيْئًا أَشْكُو بِهِ أُمَّتِي.فَلِهذَا ٱلسَّبَبِ دَعَوْتُكُم لأَرَاكُم وأُكَلِّمَكُم، لأَنِّي أَنَا مِنْ أَجْلِ رَجَاءِ إِسْرَائِيلَ مُوثَقٌ بِهذِهِ ٱلسَّلاسِل».أَمَّا هُم فقَالُوا لَهُ: «نَحْنُ مَا تَلَقَّيْنَا مِنَ ٱليَهُودِيَّةِ أَيَّ رِسَالَةٍ في شَأْنِكَ، ولا قَدِمَ أَحَدٌ مِنَ الإِخْوَةِ يُخْبِرُنَا أَو يُكَلِّمُنَا عَنْكَ بِسُوء.غَيرَ أَنَّنَا نَوَدُّ لَو نَسْمَعُ مِنْكَ رأْيَكَ. أَمَّا مِنْ جِهَة هذِهِ ٱلشِّيعَة، فنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّهَا تُقَاوَمُ في كُلِّ مَكَان».
إنجيل القدّيس لوقا .21-18:13
وَقالَ يَسُوع: «مَاذَا يُشْبِهُ مَلَكُوتُ الله؟ وَبِمَاذا أُشَبِّهُهُ؟إنَّهُ يُشْبِهُ حَبَّةَ خَرْدَلٍ أَخَذَها رَجُلٌ وَأَلْقَاهَا في بُسْتَانِهِ، فَنَمَتْ وَصَارَتْ شَجَرَة، وَعَشَّشَتْ طُيُورُ السَّمَاءِ في أَغْصَانِهَا».وقَالَ أَيْضًا: «بِمَاذَا أُشَبِّهُ مَلَكُوتَ الله؟إنَّهُ يُشْبِهُ خَمِيرَةً أَخَذَتْهَا ٱمْرَأَةٌ وَخَبَّأَتْهَا في ثَلاثَةِ أَكْيَالٍ مِنَ الدَّقِيقِ حَتَّى ٱخْتَمَرَ كُلُّهُ».

يوم الجمعة التاسع عشر من زمن السنة

سفر حزقيال .63.60.15-1:16
وكانَت إِلَيَّ كَلمَةُ الرَّبِّ قائِلاً: «يا ابنَ الإِنْسان، أَخبِرْ أُورَشَليمَ بقَبائِحِها،وقُلْ: هكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ أُورَشَليم: أَصلُكِ ومولدُكِ مِن أَرضِ الكَنْعانِيِّين، وأَبوكِ أَمورِيٌّ وأُمُّكِ حِثِّيَّة.أَمَّا مولدُكِ فإِنَّكِ يَوا وُلِدتِ لم تُقطع سُرَّتُكِ ولم تُغسَلي بِالماءِ تَنْظيفًا، ولَم تمَلَّحي بِالمِلْح، ولم تُلَفِّي بِالقُمُط.لم تَعطِفْ عَليكِ عَينٌ فيُصنَعَ لَكِ شَيءٌ مِن ذلكَ ويُشفَقَ علَيكِ، بل طُرِحتِ على وَجهِ الحَقْلِ قَرَفًا مِنكِ يَومَ وُلدتِ.فمَرَرتُ بِكِ ورَأَيتُكِ مُتَخَبِّطَةً بدَمِكِ، فقُلتُ لَكِ في دَمِكِ: عيشي.وَجَعَلتُكِ رِبْواتٍ كنَبتِ الحَقْل، فنَمَيتِ وكبِرتِ وبَلَغتِ سِنَّ ذُروَةِ الجَمال، فنَهَدَ ثَدْياكِ ونَبَتَ شَعَرُكِ، لكِنَّكِ كُنتِ عُرْيانَةً عُريًا.فمَرَرتُ بِكِ ورَأَيتُكِ، فإِذا زَمانكِ زَمانُ الحبّ، فبَسَطتُ ذَيلَ رِدائي علَيكِ وسَتَرتُ عَورَتَكِ، وأَقسَمتُ لَكِ ودَخَلتُ معَكِ في عَهْدٍ، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ، فصِرتِ لي.فغَسَلتُكِ بِالماءِ ونَظفتُ دَمَكِ الَّذي عَليكِ، ثُمَّ مَسَحتُكِ بِالزَّيت،وأَلبَستُكِ وَشْيًا ونَعَلتكِ بِجِلدٍ ناعِم وحَزَّمتُكِ بِالكتَانِ النَّاعِمِ وكسَوُتُكِ بِالحَرير،وحَلَّيتُكِ بِالحُلِيّ، وجَعَلتُ أَساوِرَ في يَدَيكِ وطَوقًا في عُنقِكِ.وجَعَلتُ حَلقَةً في أَنفِكِ وقُرطَينِ في أُذُنَيكِ وإِكْليلَ فَخرٍ على رَأسِكِ.فتَحَلَّيتِ بِالذَّهَبِ والفِضَّة، وكانَ مَلْبوسُكِ الكتَانَ النَّاعِمَ والحَريرَ والوَشْيَ، وأَكَلتِ السَّميذَ والعَسَلَ والزَّيت، كنتِ في مُنتَهى الجَمالِ حتَّى صلَحتِ لِلمُلْك.فذاعَ اسمُكِ في الأمَمِ لِجَمالِكِ، لأَنَّهْ كانَ كامِلاً بِبَهائِيَ الَّذي جَعَلته عَليكِ، يَقول السَّيِّدُ الرَّبّ.لكِنكِ اتَكَلتِ على جَمالِكِ وزَنَيتِ بِما لَكِ مِنَ السُّمعَة، وسَكَبتِ فَواحِشَكِ على كُلِّ عابِرٍ قائِلَةً: لِيَكُنْ لَهُ ذلك.وأَذكر أَنا عَهْدي معكِ في أَيَّام صِباكِ، وأُقيمُ لَكِ عَهدًا أَبَدِيًّا،لِكَي تَذكُري فتَخزَي ولا تَفتَحي فَمَكِ بَعدَ اليَو