الانجيل المقدس بحسب الطقس البيزنطي الماروني واللاتيني

الخميس 22 تموز

الخميس التاسع بعد العنصرة

على اللحن الثامن
في كلِّ الأرضِ ذاعَ منطقُهُم، وإلى أقاصي المسكونةِ كلامُهُم
ستيخون: السَّماواتُ تُذيعُ مجدَ الله، والفلكُ يُخبرُ بأعمالِ يديهِ
رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل قورنتس .19-6:14
يا إخوة، إن أتيتَكُم ناطِقاً بألسنة، فماذا أنفعُكُم ما لَم أكلِّمكُم إمَّا بوَحيٍ، أو بعِلمٍ أو بنُبوَّةٍ أو بتعليم؟
حتى الجَماداتُ التي تُصوِّتُ، مِزماراً كانَت أم كِنَّارةً، إن لَم تُبدِ فَرقاً بينَ الأصوات، فكيفَ يُعرَفُ ما زُمِّرَ أو عُزِفَ بهِ؟ وإن أبدى البُوقُ صَوتاً غيرَ بَيِّنٍ فمَن يستَعِدُّ للقِتال؟ هكذا أنتُم أيضاً إن لَم تُبدُوا باللِّسانِ كلاماً مفهومَاً، فكيفَ يُعرَفُ ما يُقال؟ فإنَّ كلامَكُم يكونُ في الهواء،كثيرةٌ مثلاً أنواعُ الأصواتِ في العالم. ولا شيءَ بِلا صوت،فإن كنتُ لا أعرفُ قوَّةَ الصَّوتِ أكونُ عندَ النَّاطِقِ بهِ أعجَمِيَّاً. ويكونُ النَّاطقُ أعجَمِيَّاً عِندي،هكذا أنتُم أيضاً. بِما أنَّكُم راغِبونَ في المواهِبِ الرُّوحيَّةِ ابتَغوا أن تَفيضَ فيكُم لبُنيانِ الكنيسة،لذلكَ مِن يَنطِقُ بلسانٍ فليُصَلِّ سائلاً أن يُتَرجِم،لأنِّي إن كنتُ أصلِّي بلسانٍ فرُوحي يُصلِّي. أمَّا عقلي فهوَ بِلا ثمر،فماذا إذَن؟ إنِّي لأصلِّي بالرُّوحِ وأصلِّي بالعقلِ أيضاً. أرنِّمُ بالرُّوحِ وأرنِّمُ بالعقلِ أيضاً،فإذا بارَكتَ بالرُّوحِ، فالذي يقومُ مقامَ الأمِّيِّ كيفَ يقولُ "آمين" عندَ شُكرِكَ، وهوَ لا يعرِفُ ماذا تقول؟فإنَّكَ تشكُرُ حَسَناً. لكنَّ غيرَكَ لا يُبنى،أشكُرُ إلهي أنِّي أنطِقُ بالألسنةِ أكثرَ مِن جميعِكُم،غيرَ أنِّي أوثِرُ أن أقولَ في الكنيسةِ خَمسَ كلماتٍ بعقلي أعلِّمُ بها آخرين، على أن أقولَ عشَرةَ آلافِ كلمةٍ بلِسان.
على اللحن الأول
تعترفُ السَّماواتُ بعجائبِكَ يا ربّ، وبحقِّكَ في جماعةِ القدّيسين
ستيخون: اللهُ ممجَّدٌ في جماعةِ القدّيسين، عظيمٌ ورهيبٌ عندَ جميعِ الذينَ حولَهُ
إنجيل القدّيس متّى .28-17:20
في ذلكَ الزمان. فيما كانَ يسوعُ صاعداً إِلى أُورشَليم. أَخَذَ الاثنَيْ عَشرَ تِلميذاً على ٱنفرادٍ في الطريقِ وقالَ لهم *ها نَحنُ صاعِدون إِلـى أُورشَليم. وٱبنُ الإِنسانِ سَيُسْلَمُ إِلى رُؤَساءِ الكهَنَةِ والكتَبَة. فيَحكُمونَ علَيهِ بالمَوت *ويُسْلِمُونَهُ إِلى الأُمَمِ ليَهزَأُوا بهِ ويَجلِدوهُ ويَصلِبوه. وفي اليَومِ الثالِثِ يَقوم *حينئذٍ تَقدَّمتْ إِليهِ أُمُّ ٱبنَيْ زَبَدى معَ ٱبنَيْها. فسَجَدَتْ لهُ وطلَبَـت مِنـهُ شيئاً *فقالَ لَها. ماذا تُريدِين. قالَتْ لهُ. مُرْ أَن يَجلِسَ ٱبنايَ هذانِ أَحدُهُما عَن يَمينِكَ والآخَرُ عن يَسارِكَ في مُلكِكَ *فأَجابَ يسوعُ وقال. إِنَّكُما لا تَعلَمانِ ما تَطْلُبان. أَتَستَطِيعانِ أَنْ تَشرَبا الكأْسَ التي أَنا مُزمِعٌ أَنْ أَشرَبَها. وأَن تَصطَبِغا بالصَّبغَةِ التي أَصطَبِغُ أَنا بها. قالا لهُ. نَستَطيع. *فقالَ لَهُما. أَمَّا كأْسي فستَشرَبانِها. وبالصَّبغَةِ التي أَصطَبِغُ أَنا بها ستَصطَبِغان. وأَمَّا جُلوسُكُما عَن يَميني وعن يَساري فلَيسَ لي أَنْ أُعطِيَهُ. بَل هوَ للَّذينَ أُعِدَّ لَهُم مِن قِبَلِ أَبي *فلمَّا سَمِعَ العَشرةُ غَضِبُوا على الأَخَوَين *
فدَعاهُم يسوعُ وقال. تَعلَمونَ أَنَّ رُؤَساءَ الأُمَمِ يَسودُونَهم وعُظَماءَهُم يتَسلَّطونَ علَيهِم *وأَمَّا فيكُم فلا يَكونُ هكذا. بَلْ مَن أَرادَ أَن يَكونَ فيكُم كبيراً يَكونُ لكُم خادِماً *ومَن أَرادَ أَن يَكونَ فِيكُمُ الأَوَّلَ يكونُ لكُم عَبداً *على مِثالِ ٱبنِ الإِنسان. الَّذي لَمْ يَأْتِ ليُخدَمَ بَل ليَخدُمَ ويَبذِلَ نَفْسَهُ فِداءً عَن كَثيرين الخميس التاسع من زمن العنصرة

سفر أعمال الرسل .40-35.29-23:19
وفي ذَلِكَ ٱلوَقْت، حَدَثَتْ بَلْبَلَةٌ كَبيرَةٌ ضِدَّ طَريقِ ٱلرَّبّ.فقَدْ كَانَ صَائِغٌ، ٱسْمُهُ دِيمِتْرِيُوس، يَصْنَعُ هَيَاكِلَ فِضِّيَّةً لأَرْتَامِيس، ويُكْسِبُ الصُّنَّاعَ مَالاً كَثيرًا.فجَمَعَ هؤُلاءِ ٱلصُّنَّاعَ وٱلقَائِمينَ بِصِنَاعَاتٍ مُمَاثِلة، وقالَ لَهُم: «أَيُّها ٱلرِّجَال، أَنْتُم تَعْلَمُونَ أَنَّ رَغْدَ عَيْشِنا هُوَ بِفَضْلِ هذِهِ ٱلصِّنَاعَة.وأَنْتُم تَرَوْنَ وتَسْمَعُونَ أَنَّ بُولُسَ هذَا قَدْ أَقْنَعَ جَمْعًا كثيرًا، لا في أَفَسُسَ وَحْدَهَا بَلْ في كُلِّ آسيَا تَقْريبًا، وضَلَّلَهُم بِقَوْلِهِ إِنَّ مَنْ تَصْنَعُهُم أَيْدِينَا لَيْسُوا بِآلِهَة.فهذَا خَطَرٌ لا يَؤُولُ بِحِرْفَتِنا إِلى ٱلكَسَادِ فحَسْب، بَلْ هُوَ يُهَدِّدُ بِٱلبُطْلانِ هَيْكَلَ ٱلإِلهَةِ ٱلعَظيمَةِ أَرْتامِيس، ويُقَوِّضُ عَظَمَتَها، هِيَ ٱلَّتِي يَعْبُدُها جَمِيعُ ٱلنَّاسِ في آسِيَا وٱلمَسْكُونَةِ بأَسْرِهَا.فلَمَّا سَمِعُوا ذلِكَ، ٱمْتَلأُوا غَضَبًا، وأَخَذُوا يَصِيحُونَ قَائِلين: «عَظِيمَةٌ أَرْتَاميسُ إِلهَةُ ٱلأَفَسُسِيِّين».وعَمَّ ٱلشَّغَبُ ٱلمَدِينَةَ بأَسْرِهَا، فَٱنْدَفَعُوا كُلُّهُم معًا إِلى ٱلمَسْرَح، بَعْدَ أَنِ ٱخْتَطَفُوا غَايُوسَ وأَرِسْتَرْخُسَ ٱلمَقْدُونِيَّيْن، رَفِيقَيْ بُولُسَ في سَفَرِهِ.أَخيرًا هَدَّأَ مُسْتَشَارُ ٱلمَدِينَةِ ٱلجَمْعَ وقَال: «يَا رِجَالَ أَفَسُس، مَنْ مِنَ ٱلنَّاسِ لا يَعْلَمُ أَنَّ أَفَسُسَ هِيَ ٱلمَدِينَةُ ٱلحَارِسَةُ لِهَيكَلِ أَرْتامِيسَ ٱلعَظِيمَة، وصَنَمِهَا ٱلَّذِي هَبَطَ مِنَ ٱلسَّمَاء؟هذَا أَمْرٌ لا خِلافَ فِيه. فعَلَيْكُم أَنْ تَهْدَأُوا، وحَذَارِ أَنْ تتَسَرَّعُوا.وقَدْ جِئْتُم بِهذَيْنِ ٱلرَّجُلَيْن، معَ أَنَّهُما لَمْ يَنْتَهِكَا حُرْمَةَ إِلهَتِنَا، ولَمْ يُجَدِّفَا عَلَيْها.فإِنْ يَكُنْ لِدِيْمِتْرِيُوسَ وأَصْحَابِهِ الصُّنَّاعِ دَعْوى عَلى أَحَد، فَإِنَّ هُنَاكَ مَحَاكِمَ وَوُلاة، فَلْيَتَقَدَّمُوا إِلَيْهِم بِشَكْوَاهُم.وإِنْ كُنْتُم تَطْلُبُونَ أَمْرًا آخَر، فإِنَّهُ يُبَتُّ في مَحْفِلٍ شَرْعِيّ.فنَحْنُ في خَطَرٍ أَنْ نُتَّهَمَ بِٱلفِتْنَةِ بَسَبَبِ مَا حَدَثَ ٱليَوْم، إِذْ لَيْسَ لَنَا حُجَّةٌ نَسْتَطيعُ بِها أَنْ نُبَرِّرَ هذَا ٱلتَّجَمُّع». قالَ هذَا وصَرَفَ ٱلجَمَاعَة.
انجيل القدّيس لوقا .51-47:11
أَلوَيْلُ لَكُم! لأَنَّكُم تَبْنُونَ قُبُورَ الأَنْبِيَاء، وَآبَاؤُكُم هُمُ الَّذِينَ قَتَلُوهُم.فَأَنْتُم إِذًا شُهُود! وَتُوَافِقُونَ عَلَى أَعْمَالِ آبَائِكُم، لأَنَّهُم هُمْ قَتَلُوهُم وَأَنْتُم تَبْنُونَ قُبُورَهُم.وَلِهذَا قَالَتْ حِكْمَةُ الله: أُرْسِلُ إِلَيْهِم أَنْبِياءَ وَرُسُلاً، فَيَقْتُلُونَ مِنْهُم وَيَضطَهِدُون،لِكَي يُطْلَبَ مِنْ هذا الجِيلِ دَمُ جَمِيعِ الأَنْبِيَاء، أَلَّذي سُفِكَ مُنْذُ إِنْشَاءِ العَالَم،مِنْ دَمِ هَابيلَ إِلى دَمِ زَكَرِيَّا، الَّذي قُتِلَ بَيْنَ المَذْبَحِ وَالهَيكَل. نَعَم، أَقُولُ لَكُم، إِنَّهُ سَيُطْلَبُ مِنْ هذَا الجِيل.

تذكار القدّيسة مريم المجدليّة

رسالة القدّيس بولس الثانية إلى أهل قورنتس