أحد ما بعد الميلاد: تذكار القدّيس يوسف خطّيب العذراء وداود النبيّ ويعقوب أخي الربّ  وتُقرأ فِيهِ رسالة تذكار القدّيس استفانس أوّل الشهداء ور

سفر أعمال الرسل .60-47.5-1:7
في تلكَ الأيام، كانَ استِفانُسَ المملوءَ نِعمَةً وقوَّةً يصنعُ عجائبَ وآياتٍ عظيمةً في الشَّعب، فنهضَ قومٌ مِنَ المجمَعِ المدعوِّ مجمعَ المُعتَقين، والقَيروانيِّينَ والإسكندريِّين، والذينَ مِن كِيليكِيةَ وآسيةَ، يباحِثونَ استفانُسَ،
فلَم يستطيعوا أنْ يقاوِمُوا الحكمةَ والرُّوحَ الذي كانَ ينطِقُ بِهِ،حينئذٍ دسُّوا رجالاً يقولون: إنِّا سمعْناهُ ينطُقُ بكلماتِ تجديفٍ على موسى وعلى الله،فهيَّجُوا الشَّعبَ والشُّيوخَ والكَتَبة. فنهَضُوا معاً واختطفُوهُ وأتُوا بِهِ إلى المَحفِلِ،وأقامُوا شهودَ زورٍ يقولونَ: إنَّ هذا الرَّجلَ لا يزالُ ينطِقُ بكلماتِ تجديفٍ على هذا المكانِ المُقدَّسِ والنَّاموس،فإنَّا سمِعناهُ يقولُ: إنَّ يسوعَ النَّاصريَّ هذا سيَنقُضُ هذا المكان، ويبدِّلُ السُّنَنَ التي سلَّمَها إلينا موسى،فتفرَّسَ فيهَ جميعُ الجالسينَ في المَحفِل. فرأوا وجهَهُ كوجهِ ملاك،فقالَ رئيسُ الكهنة: أتُرى هذهِ الأمورَ هكذا؟فقالَ: أيُّها الرِّجالُ الإخوةُ والآباءُ اسمعوا. إنَّ إلهَ المجدِ تراءى لأبينا إبراهيمَ وهوَ في ما بينَ النَّهرَين، مِن قَبلِ أن أقامَ بِحَرّانَ، وقالَ لَهُ: أُخرُجْ مِن أرضِكَ وعشيرتِكَ وتعالَ إلى الأرضِ التي أُريكَ،
حينئذٍ خرجَ مِن أرضِ الكِلدانيَّين وأقامَ بِحَرّان. ومِن هناكَ نقلَهُ بعدَ وفاةِ أبيه، إلى هذهِ الأرضِ التي أنتُم بِها الآنَ مُقيمون. ولَمْ يُعطِهِ فيها ميراثاً ولا مَوطِئَ قدم، ثمَّ إنَّ سليمانَ بنى لَهُ بيتاً،لكنَّ العليَّ لا يسكنُ في مصنوعاتِ الأيدي، كما يقولُ النَّبيّ: السَّماءُ عرشٌ لي والأرضُ موطِئ قدَميّ. فأيَّ بيتٍ تبنونَ لي يقولُ الرَّبّ؟ أم أيَّ موضِعٍ يكونُ لراحتي؟أليسَت يدِي صنعَتْ هذهِ الأشياءَ كلَّها؟يا قُساةَ الرِّقابِ وغيرَ المَختونينَ في قلوبِكُم وآذانِكُم، إنِّكُم في كلِّ حينٍ تقاومُونَ الرُّوحَ القُدُس. كما كانَ آباؤكُم كذلِكَ أنتُم،أيُّ نبيٍّ مِنَ الأنبياءِ لَم يضطهِدْهُ آباؤكُم؟ وقد قتلُوا الذينَ سبقُوا فأنبأوا بمجيء الصِّدِّيق، الذي صِرتُم مُسلِّمينَ لَهُ الآنَ وقاتِلين،
أنتُمُ الذينَ تسلَّمتُم النَّاموسَ بترتيبِ الملائكةِ ولم تحفَظُوه، فلمَّا سمِعُوا ذلك استشاطوا في قلوبِهِم وصرفُوا عليهِ بأسنانِهِم،أمَّا هوَ فإذ كانَ ممتلِئاً مِنَ الرُّوحِ القُدُسِ تفرَّسَ في السَّماء. فرأى مجدَ اللهِ ويسوعَ قائِماً عَن يمينِ الله.فقالَ: هاءنَذا أرى السَّماواتِ مفتوحةً وابنَ البشرِ قائِماً عَن يمينِ الله،فصرَخُوا بصوتٍ عظيم، وسَدُّوا آذانَهُم، وهجَمُوا عليهِ بعَزْمٍ واحد،وأخرجُوهُ خارجَ المدينةِ وجعلُوا يَرجُمُونَه. ووضعَ الشُّهودُ ثيابَهُم لدى قدَمَي شابٍّ اسمُهُ شاوُلُ،وكانوا يَرجُمُونَ استفانُسَ وهوَ يدعو ويقولُ: أيُّها الرَّبُّ يسوعُ اقبَلْ روحي،
ثمَّ جثا على ركبتيهِ وصرَخَ بصوتٍ عظيم: يا ربُّ لا تُقِم عليهِم هذهِ الخطيئة. ولمَّا قالَ هذا رَقَد.
إنجيل القدّيس متّى .23-13:2
لما نصرَفَ المجوسُ إِذا بملاكِ الربِّ يَتراءَى ليُوسفَ في الحُلمِ قائلاً. قُم فخُذِ الصَّبيَّ وأُمَّهُ وٱهرُبْ إِلى مِِصر. كُنْ هُناكَ حتَّى أَقولَ لك. فإِنَّ هيرودُسَ مُزِمعٌ أَن يطلُبَ الصَّبيَّ ليُهلِكهُ *فقامَ وأَخذَ الصَّبيَّ وأُمَّهُ لَيلاً وٱنصرَفَ إِلى مِصر *وكانَ هُناكَ إِلى وَفاةِ هيرودُس. ليَتِمَّ ما قالَ الربُّ بالنَّبيِّ القائل. مِن مِصرَ دَعَوتُ ٱبني *حينئِذٍ لمَّا رأَى هيرودُسُ أَنَّ المَجوسَ قَد سَخروا بهِ غَضِبَ جِدًّا. وأَرسَلَ فقتَلَ كلَّ الصِّبيانِ الذين في بيتَ لحمَ وفي جميعِ تُخومِها. من ٱبنِ سَنَتَينِ فما دُون. على حسَبِ الزَّمانِ الذي تَحقَّقَهُ مِنَ المَجوس *حينئِذٍ تَمَّ ما قِيلَ بإِرمِيا النَّبيِّ القائل *صَوتٌ سُمِعَ بالرامََة. نَوحٌ وبُكاءٌ وعَويلٌ كثير. راحيلُ تَبكي بَنيها ولا تُريدُ أَن تَتعَزَّى لأَنَّهُم لَيسُوا في الوُجود *فلمَّا ماتَ هيرودُس. إِذا بملاكِ الربِّ يَتَراءَى ليوسفَ في الحُلمِ بِمصرَ *قائلاً. قُم فخُذِ الصَّبيَّ وأُمَّهُ وٱذهَبْ إِلى أَرضِ إِسرائيل. فقد ماتَ طالِبو نفسِ الصَّبيّ *فقامَ وأَخَذَ الصَّبيَّ وأُمَّهُ وجاءَ إِلى أَرضِ إِسرائيل *ولمَّا سَمِعَ أَنَّ أَركيلاوُسَ يَملِكُ على اليَهوديَّةِ بدَلَ هيرودُسَ أَبيهِ. خافَ أَن يَذهَبَ إِلى هُناك. وأُوعِزَ إِليهِ في الحُلمِ. ﻓﭑنصرَفَ إِلى نواحي الجَليل *
وأَتى وسكَن في مدينةٍ تُسمَّى النَّاصِرة. ليَتِمَّ ما قيلَ بالأَنبياء. إِنَّهُ يُدعى ناصِريًّا *