++164:" بمخافة الله وإيمان ومحبة تقدّموا. آمين آمين مبارك الآتي باسم الرب هو الله وقد ظهر لنا.

لا يمكن المرور مرّ الكرام على النص أعلاه، دعوة الخوري كيفيّة التقدّم في غاية الخطورة؟ في رعايا صغيرة واجتماعيا أغلبية الخوارنة تعرف علاقات الناس مع بعضها وعلاقات الخوري مع الناس ،كيف يجرؤ خوري وبكل وقاحة ان يناول أشخاص هو هو على خلاف معهم؟ هل تحلّ نعمة أم لعنة؟ كيف خوري هو بنفسه على خلاف مع أهل بيته يقوم بالمناولة؟عن أي محبة ومخافة يتحدث النص؟ كم خوري يعلم عن الخلافات بين الناس ويناولهم؟ما حكم التعاليم المسيحية في هذا السياق؟ما هي النصوص الكتابية بهذا الصدد؟يتشدّق متفذلك :من أنت لتدين"يا اجدب النقد ولفت النظر وطرح أسئلة هل هي إدانة وحكم؟وإذا لم يكن نقدا ألا تسيب الكنيسة ويهجرها الناس؟هل في رعية واحدة الحضور يصل الى 5%؟ الم يعلمنا الإنجيل عن التوبيخ والتعليم والتأديب والدفاع عن الإيمان القويم الصحيح؟لماذا الطبيب يوبّخ المريض لعدم محافظته على العلاج؟والخوري لا يفتح فاه مع كل منحرف؟أليس بسبب إرضاء الناس ورغبته بتكملة العدد في الكنيسة؟هل العدد مقياس الورع والتقوى؟ والجواب لدعوة الخوري:" مبارك الآتي باسم الرب هو الله وقد ظهر لنا" اعتراف حقيقي بالاتي وتناول الرب،كيف فاسق يتناول الله؟أتقول رحمة الله واسعة وتغفر؟إذا لماذا التوبة والاعتراف؟ولماذا التناول؟أليس التناول بدون استحقاق دينونة؟حسب بولس وهل بولس يدين؟اتقوا يا اجدب لماذا بولس يدين؟والإدانة ممنوعة؟ هل بقول بولس حكم أم تنبيه وتحذير؟حين يلفت الخوري نظر الناس لعمل ما بالكنيسة هل أدانهم؟وله مسموح؟هل النصوص الكتابية في الليترجيا في الكنيسة الرومية الملكية هي بمثابة زينة وتكملة عدد صفحات الكتاب؟