القداس الالهي وصية يسوع

القداس الالهي هو تاج الصلوات وغايتها، وهو المذبح الذي عليه يتمّ سر الافخارستيا { الشكر } فالله المتجسد هو خبز الحياة النازل من السماء وهو رداؤنا الذي لبسناه في المعمودية. فالقداس الالهي ليس بمسرحية دينية نحن فيها متفرّجون، بل فيه نتّحد بالله ربنا ويتّحد فينا.

ان حدث نزول المسيح وحضوره الدائم في الكنيسة هو واقع نعيشه في القداس الالهي الذي هو فصح دائم، وافضل وسيلة تقدّسنا، وهو يلخّص لنا سر الخلاص الالهي، فننال النعمة الالهية وموهبة الروح القدس. والقداس الالهي هو وصية يسوع لنا، فهو الذي قال:" اصنعوا هذا لذكري" { لوقا 19 :22 }. وهو الذي قدّم جسده ودمه ذبيحة لاجلنا، لاجل خلاصنا ومصالحتنا مع الله:" من ياكل جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية " { يوحنا 54 :6 } وهكذا نصبح اعضاء في جسده _كنيسته.

في الديانات الوثنية القديمة القربان يعني اتلاف الضحية، وتقدمة القرابين هي عملية دائمة، اذ يجب تقديم القرابين باستمرار. اما الذبيحة الدموية في المسيحية فهي لمرة واحدة لا تتكرر، وتتِمّ عن طريق الموت مع المسيح للحياة معه، ذبيحة واحدة تتعدّى الزمان والمكان، وتحوّل موضوع التقديس الى " حاضر ابدي " هي معجزة  واحدة رغم تعددها وتكرارها، لان المقدِّم والمُقدَّم واحد. وبتناولنا الذبيحة ندخل في شركة مع الله، وفي هذا يتحقق الحب الاسمى والفرح العظيم.

الكنيسة الجامعة

يجسّد المسيحي انتماءه لجسد المسيح _ كنيسته