الانجيل المقدس 23 و 24 كانون الاول

 التقويم اللاتيني

إنجيل القدّيس لوقا .66-57:1
وَأَمَّا أَليصابات، فَلَمَّا حانَ وَقْتُ وِلادَتِها، وَضَعَتِ ابنًا.فَسَمِعَ جيرانُها وأَقَارِبُها بِأَنَّ الرَّبَّ رَحِمَها رَحمَةً عَظيمة، ففَرِحوا مَعَها.وجَاؤُوا في اليَومِ الثَّامِنِ لِيَخِتنوا الطِّفْلَ وأَرادوا أَن يُسَمُّوُه زَكَرِيَّا بِاسمِ أَبيه.فتَكَلَّمَت أُمُّه وقالت: «لا، بل يُسَمَّى يوحَنَّا»
قالوا لها: «لَيسَ في قَرابَتِكِ مَن يُدعى بِهذا الاِسم».وسَأَلوا أَباه بِالإِشارَةِ ماذا يُريدُ أَن يُسَمَّى،فَطَلَبَ لَوحًا وكَتَب «اِسمُهُ يوحَنَّا» فتَعَجَّبوا كُلُّهم.فَانفَتَحَ فَمُه لِوَقتِه وَانطَلَقَ لِسانُه فتَكَلَّمَ وبارَكَ الله.فَاسْتَولى الخَوفُ على جيرانِهِم أَجمَعين، وتَحَدَّثَ النَّاسُ بِجَميعِ هذهِ الأُمورِ في جِبالِ اليَهودِيَّةِ كُلِّهاوكانَ كُلُّ مَن يَسمَعُ بِذلِكَ يَحفَظُه في قَلبِه قائلاً: «ما عَسى أَن يَكونَ هذا الطِّفْل؟» فَإِنَّ يَـدَ الرَّبِّ كانَت مَعَه.

التقويم الماروني

إنجيل القدّيس يوحنّا .47-44:12
قَالَ الرَبُّ يَسُوع: «مَنْ يُؤْمِنُ بِي فَمَا بِي يُؤْمِن، بَلْ بِمَنْ أَرْسَلَنِي.ومَنْ يَرَانِي يَرَى مَنْ أَرْسَلَنِي.أَنَا جِئْتُ نُورًا إِلى العَالَم، لِكَي لا يَبْقَى في الظَّلامِ كُلُّ مُؤْمِنٍ بِي.فَمَنْ سَمِعَ أَقْوَالِي ولَمْ يَحْفَظْهَا، فَأَنَا لا أَدِينُهُ، لأَنِّي مَا جِئْتُ لأَدِينَ العَالَم، بَلْ لأُخَلِّصَ العَالَم.

التقويم البيزنطي

إنجيل القدّيس مرقس .32a-24b:10
قالَ ٱلرَّبُّ لِتَلاميذِهِ: «يا بَنِيَّ، ما أَعسَرَ عَلى ٱلمُتَّكِلينَ عَلى ٱلأَموالِ أَن يَدخُلوا مَلَكوتَ ٱلله. إِنَّهُ لَأَسهَلُ أَن يَمُرَّ ٱلجَمَلُ مِن ثَقبِ ٱلإِبرَةِ مِن أَن يَدخُلَ غَنِيٌّ مَلَكوتَ ٱلله». فَٱزدادوا دَهَشًا قائِلينَ فيما بَينَهُم: «مَن يَستَطيعُ إِذَن أَن يَخلُص؟» فَنَظَرَ إِلَيهِم يَسوعُ وَقال: «ذَلِكَ غَيرُ مُستَطاعٍ عِندَ ٱلنّاسِ لا عِندَ ٱللهِ، لِأَنَّ كُلَّ شَيءٍ عِندَ ٱللهِ مُستَطاع».
فَطَفِقَ بُطرُسُ يَقولُ لَهُ: «ها نَحنُ قَد تَرَكنا كُلَّ شَيءٍ وَتَبِعناك». فَأَجابَ يَسوعُ وَقال: «أَلحَقَّ أَقولُ لَكُم: إِنَّهُ ما مِن أَحَدٍ تَرَكَ بَيتًا أَو إِخوَةً أَو أَخَواتٍ أَو أَبًا أَو أُمًّا أَوِ ٱمرَأَةً أَو بَنينَ أَو حُقولاً لِأَجلي وَلِأَجلِ ٱلإِنجيلِ، إِلاّ يَأخُذُ ٱلآنَ في هَذا ٱلزَّمانِ مِئَةَ ضِعفٍ مِن بُيوتٍ وَإِخوَةٍ وَأَخَواتٍ وَأُمَّهاتٍ وَبَنينَ وَحُقولٍ، مَعَ ٱضطِهاداتٍ، وَفي ٱلدَّهرِ ٱلآتي ٱلحَياةَ ٱلأَبَدِيَّة. وَكَثيرونَ مِنَ ٱلأَوَّلينَ يَكونونَ آخِرينَ، وَمِنَ ٱلآخِرينَ يَكونونَ أَوَّلين».
وَكانوا في ٱلطَّريقِ صاعِدينَ إِلى أورَشَليمَ، وَكانَ يَسوعُ يَتَقَدَّمُهُم وَهُم مُنذَهِلونَ يَتبَعونَهُ خائِفين.

24 كانون الاول التقويم اللاتيني            

إنجيل القدّيس لوقا .14-1:2
وفي تِلكَ الأَيَّام، صدَرَ أَمرٌ عنِ القَيصَرِ أَوغُسطُس بِإِحْصاءِ جَميعِ أَهلِ الـمَعمور.
وجَرى هذا الإِحصاءُ الأَوَّلُ إِذ كانَ قيرينِيوس حاكمَ سورية. فذَهبَ جَميعُ النَّاسِ لِيَكَتتِبَ كلُّ واحِدٍ في مَدينتِه.وصَعِدَ يوسُفُ أَيضًا مِن الجَليل مِن مَدينَةِ النَّاصِرة إِلى اليَهودِيَّةِ إِلى مَدينَةِ داودَ الَّتي يُقالُ لَها بَيتَ لَحم، فقَد كانَ مِن بَيتِ داودَ وعَشيرتِه،
لِيَكتَتِبَ هو ومَريمُ خَطيبَتُه وكانَت حَامِلاً.وبَينَما هما فيها حانَ وَقتُ وِلادَتِها،
فولَدَتِ ابنَها البِكَر، فَقَمَّطَتهُ وأَضجَعَتهُ في مِذوَدٍ لأَنَّهُ لم يَكُنْ لَهُما مَوضِعٌ في الـمَضافة.وكانَ في تِلكَ النَّاحِيَةِ رُعاةٌ يَبيتونَ في البَرِّيَّة، يَتناوَبونَ السَّهَرَ في اللَّيلِ على رَعِيَّتِهم. فحَضَرَهم مَلاكُ الرَّبِّ وأَشرَقَ مَجدُ الرَّبِّ حَولَهم، فخافوا خَوفًا شَديدًا.
فقالَ لَهمُ الـمَلاك: «لا تَخافوا، ها إِنِّي أُبَشِّرُكُم بِفَرحٍ عَظيمٍ يَكونُ فَرحَ الشَّعبِ كُلِّه:
وُلِدَ لَكُمُ اليَومَ مُخَلِّصٌ في مَدينَةِ داود، وهو الـمَسيحُ الرَّبّ.وإِلَيكُم هذِهِ العَلامة: سَتَجِدونَ طِفلاً مُقَمَّطًا مُضجَعًا في مِذوَد».وانضَمَّ إِلى الـمَلاكِ بَغَتةً جُمهورُ الجُندِ السَّماوِيِّينَ يُسَبِّحونَ الله فيَقولون:«المَجدُ للهِ في العُلى! والسَّلامُ في الأَرضِ لِلنَّاسِ أَهْلِ رِضاه!»

التقويم الماروني

إنجيل القدّيس يوحنّا .50-48:12
قالَ الرَبُّ يَسُوع: «مَنْ يَرْذُلُنِي، ولا يَقْبَلُ أَقْوَالِي، فَلَهُ دَيَّانُهُ: أَلْكَلِمَةُ الَّتِي قُلْتُهَا هِيَ تَدِينُهُ في اليَوْمِ الأَخير؛لأَنِّي مَا تَكَلَّمْتُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي، بَلِ الآبُ الَّذي أَرْسَلَنِي هُوَ أَوْصَانِي بِمَا أَقُولُ وَبِمَا أَتَكَلَّم.وأَنَا أَعْلَمُ أَنَّ وَصِيَّتَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّة. ومَا أَتَكَلَّمُ بِهِ، فَكَمَا قَالَ لِيَ الآبُ، هكَذَا أَنَا أَتَكَلَّم».

"وسَوفَ يأتي الناسُ من المَشرِقِ والمَغرِب، ومِنَ الشمالِ والجَنوب، فيَجلِسونَ على الائدَةِ في مَلكوتِ الله" "وسَوفَ يأتي الناسُ من المَشرِقِ والمَغرِب، ومِنَ الشمالِ والجَنوب، فيَجلِسونَ على المائدَةِ في مَلكوتِ الله"
في الأزمنة الأخيرة (1بط1 :20)، ونتيجة محبّته الرحومة، أرادَ الله أن يأتي لإنقاذ العالم المُنغمِس في الخطيئة. فقرّر أنّ خلاص الأمم كلّها سيحصل بالمسيح... ومن أجل هذه الأمم، تلقّى إبراهيم يومًا الوعد بنسلٍ كبيرٍ لا يولَد من الجسد، بل في الإيمان. لذا، قارنَ هذا النسل بكواكب السماء (تك15: 5)، لأنّه من أب الأمم كلّها، يجب أن ننتظر ذريّة غير أرضيّة، بل سماويّة...
"فَليَدخلْ الوثنيّون بكامِلِهم" (روم11: 25)، فَلتَدخلْ جميع الشعوب إلى عائلة الآباء. فَليَنلْ أبناء الوعد أيضًا بركة نسل إبراهيم (روم9: 8). فَلتَأتي كلّ أمم الأرض لعبادة خالق الكون. "فَليَكنْ اللهُ مَعْروفًا في يَهوذا واسمُه عَظيمٌ في إسْرائيل" (مز76 :2)...
أيّها الإخوة العالمين بأسرار النعمة الإلهيّة، فَلنَحتَفلْ بدعوة الأمم، بروح الفرح. فَلنَشكرْ الله الرحوم "الذي جَعلَنا أهْلاً لأن نُشاطِرَ القدّيسينَ ميراثَهم في النور. فهو الذي نجّانا من سُلطانِ الظُّلُمات ونَقَلَنا إلى مَلَكوتِ ابنِ مَحبّتِه" (قول1: 12-13). وكما أعلنَ النبيّ إشعيا: "ها إنّكَ تدعو أمّةً لم تَكنْ تَعرِفُها وإليكَ تسعى أمّةٌ لم تَكنْ تَعرِفُكَ بسبب الربّ إلهك" (إش55 :5). "رأى إبراهيم هذا اليومَ ففَرِح" (يو8: 56)، حين عرف أنّ أبناءه حسب الإيمان سيحصلون على البركة من نسلِه، أي من يسوع المسيح. في الإيمان، "أصبح أبًا لعددٍ كبيرٍ من الأمم" و"مجَّدَ الله مُتَيقّنًا أنّ الله قادرٌ على إنجازِ ما وَعَد به" (روم4: 18-21).