الانجيل اليومي 19 نيسان التقويم البيزنطي

إنجيل القدّيس متّى .1:26.46-1:25.51-36:24
أَمّا ذٰلِكَ ٱليَومُ وَتِلكَ ٱلسّاعَةُ فَلا يَعلَمُهُما أَحَدٌ . وَلا مَلائِكَةُ ٱلسَّماواتِ إِلاَّ أَبي وَحدَهُ *
وَكَما كانَت أَيّامُ نوحٍ . كَذٰلِكَ يَكونُ أَيضًا حُضورُ ﭐبنِ ٱلإِنسان * فَكَما كانوا قَبلَ أَيّامِ ٱلطّوفانِ يَأكُلونَ وَيَشرَبونَ ويَتَزَوَّجونَ وَيُزَوِّجونَ . إِلى يَومِ دَخَلَ نوحٌ ٱلتّابوتَ * وَلَم يَعلَموا حَتّى جاءَ ٱلطّوفانُ وَذَهَبَ بِٱلجَميعِ . كَذٰلِكَ يَقَعُ عِندَ حُضورِ ﭐبنِ ٱلإِنسان * حينَئِذٍ يَكونُ ٱثنانِ في حَقلٍ فيُؤخَذُ ٱلواحِدُ وَيُترَكُ ٱلآخَرُ * وَٱثنَتانِ تَطحَنانِ عَلى رَحًى . فَتُؤخَذُ ٱلواحِدَةُ وَتُترَكُ ٱلأُخرى * فَٱسهَروا إِذَن . لِأَنَّكُم لا تَعلَمونَ في أَيَّةِ ساعَةٍ يَأتي رَبُّكُم * وَﭐعلَموا هٰذا أَنَّهُ لَو عَلِمَ رَبُّ ٱلبَيتِ في أَيَّةِ هَجعَةٍ يَأتي ٱلسّارِقُ . لَسَهِرَ وَلَم يَدَع بَيتَهُ يُنقَبُ * فَلِذٰلِكَ كونوا أَنتُم أَيضًا مُستَعِدّينَ . لِأَنَّ ﭐبنَ ٱلإِنسانِ يَأتي في ساعَةٍ لا تَظُنّونَها * مَن تُرى ذٰلِكَ ٱلعَبدُ ٱلأَمينُ ٱلحَكيمُ . ٱلَّذي أَقامَهُ سَيِّدُهُ عَلى أَهلِ بَيتِهِ . لِيُعطِيَهُمُ ٱلطَّعامَ في حينِهِ * طوبى لِذٰلِكَ ٱلعَبدِ ٱلَّذي يَأتي سَيِّدُهُ فَيَجِدُهُ يَصنَعُ هٰكذا * ٱلحَقَّ أَقولُ لَكُم . إِنَّهُ يُقيمُهُ عَلى جَميعِ أَموالِهِ *
وَلٰكِن إِن قالَ ذٰلِكَ ٱلعَبدُ ٱلشِّرّيرُ في قَلبِهِ . إِنَّ سَيِّدي يُبطِئُ في قُدومِهِ * فَجَعَلَ يَضرِبُ رُفَقاءَهُ ٱلعَبيدَ . وَيَأكُلُ وَيَشرَبُ مَعَ ٱلسَّكارى * يَأتي سَيِّدُ ذٰلِكَ ٱلعَبدِ في يَومٍ لا يَنتَظِرُهُ وَساعَةٍ لا يَعرِفُها * فَيَشُقُّهُ ويَجعَلُ نَصيبَهُ مَعَ ٱلمُرائينَ . هُناكَ يَكونُ ٱلبُكاءُ وَصَريفُ ٱلأَسنان * قالَ ٱلرَّبُّ هٰذا ٱلمَثَل . يُشَبَّهُ مَلَكوتُ ٱلسَّماواتِ بِعَشرِ عَذارى . أَخَذنَ مَصابيحَهُنَّ وَخَرَجنَ لِلِقاءِ ٱلعَريسِ * خَمسٌ مِنهُنَّ حَكيماتٌ . وَخَمسٌ جاهِلاتٌ * فَٱلجاهِلاتُ أَخَذنَ مَصابيحَهُنَّ وَلَم يَأخُذنَ مَعَهُنَّ زَيتًا * أَمّا ٱلحَكيماتُ فَأَخَذنَ زَيتًا في آنِيَتِهِنَّ مَعَ مَصابيحِهِنَّ *
وَإِذ أَبطأَ ٱلعَريسُ نَعَسنَ كُلُّهُنَّ وَنِمنَ * فَلَمّا ٱنتَصَفَ ٱللَّيلُ إِذا صُراخٌ . هُوَذا ٱلعَريسُ مُقبِلٌ . أُخرُجنَ لِلِقائِهِ * حينَئِذٍ نَهَضَت أولَئِكَ ٱلعَذارى جَميعًا وَأَعدَدنَ مَصابيحَهُنَّ * فَقالَتِ ٱلجاهِلاتُ لِلحَكيماتِ . أَعطينَنا مِن زَيتِكُنَّ . فَإِنَّ مَصابيحَنا تَنطَفِئُ * فَأَجابَتِ ٱلحَكيماتُ قائِلاتٍ . لَعَلَّةُ لا يَكفي لَنا وَلٰكُنَّ . فَٱذهَبنَ بِٱلحَرِيِّ إِلى ٱلباعَةِ وَﭐبتَعنَ لٰكُنَّ * فَلَمّا ذَهَبنَ لِيَبتَعنَ وَفَدَ ٱلعَريسُ . وَدَخَلت مَعَهُ ٱلمُستَعِدّاتُ إِلى ٱلعُرسِ . وَأُغلِقَ ٱلباب * أَخيرًا أَتَت بَقِيَّةُ ٱلعَذارى قائِلاتٍ . يا رَبُّ يا رَبُّ ٱفتَح لَنا * فَأَجابَ وَقال . ٱلحَقَّ أَقولُ لٰكُنَّ إِنّي لا أَعرِفُكُنَّ * فَٱسهَروا إِذَن . لِأَنَّكُم لا تعَلَمونَ ٱليَومَ وَلا ٱلسّاعَةَ ٱلَّتي يَأتي فيها ﭐبنُ ٱلإِنسانِ * قالَ ٱلرَّبُّ هٰذا ٱلمَثَل . إِنسانٌ مُسافِرٌ دَعا عَبيدَهُ وَسَلَّمَ إِلَيهِم أَموالَهُ * فَأَعطى واحِدًا خَمسَ وَزَناتٍ . وَآخَرَ وَزنَتَينِ . وَآخَرَ وَزنَةً . كُلَّ واحِدٍ عَلى قَدرِ طاقَتِهِ . وَسافرَ في ٱلحال * فَذَهَبَ ٱلَّذي أَخَذَ ٱلخَمسَ ٱلوَزَناتِ وَتاجَرَ بِها . فَرَبِحَ خَمسَ وَزناتٍ أُخَرَ * وَكَذٰلِكَ ٱلَّذي أَخَذَ ٱلوَزنَتَينِ رَبِحَ هُوَ أَيضًا وَزنَتَينِ أُخرَيَينِ * وَأَمّا ٱلَّذي أَخَذَ ٱلوَزنَةَ ٱلواحِدَةَ . فَذَهَبَ وَحَفَرَ في ٱلأَرضِ وَدَفَنَ فِضَّةَ سَيِّدِهِ *
وَبَعدَ زَمانٍ طَويلٍ قَدِمَ سَيِّدُ أولَئِكَ ٱلعَبيدِ وَحاسَبَهُم * فَدَنا ٱلَّذي أَخَذَ ٱلخَمسَ ٱلوَزَناتِ . وَأَدّى خَمسَ وَزَناتٍ أُخَرَ قائِلاً . يا سَيِّدُ . خَمسَ وَزَناتٍ سَلَّمتَ إِلَيَّ . وَهٰذِهِ خَمسُ وَزَناتٍ أُخَرَ قَد رَبِحتُها عَلاوَةً عَلَيها * فَقالَ لَهُ سَيِّدُهُ . نِعِمّا أَيُّها ٱلعَبدُ ٱلصّالِحُ ٱلأَمينُ . كُنتَ أَمينًا في ٱلقَليلِ فَسَأُقيمُكَ عَلى ٱلكَثيرِ . أُدخُل إِلى فَرَحِ سَيِّدِكَ * وَدَنا ٱلَّذي أَخَذَ ٱلوَزنَتَينِ فَقال . يا سَيِّدُ . وَزنَتَينِ سَلَّمتَ إِلَيَّ . وَهاتانِ وَزنَتانِ أُخرَيانِ قَد رَبِحتُهُما عَلاوَةً عَلَيهِما *فَقالَ لَهُ سَيِّدُهُ . نِعِمّا أَيُّها ٱلعَبدُ ٱلصّالحُ ٱلأَمينُ . كُنتَ أَمينًا في ٱلقَليلِ فَسَأُقيمُكَ عَلى ٱلكَثيرِ . أُدخُل إِلى فَرَحِ سَيِّدِكَ *وَدَنا ٱلَّذي أَخَذَ ٱلوَزنَةَ وَقال . يا سَيِّدُ . عَلِمتُ أَنَّكَ إِنسانٌ قاسٍ . تَحصُدُ حَيثُ لَم تَزرَع . وَتَجمَعُ مِن حَيثُ لَم تَبذُر * فَخِفتُ وَذَهَبتُ فَدَفَنتُ وَزنَتَكَ في ٱلأَرضِ . فَهُوَذا ما لَكَ عِندَكَ * فَأَجابَ سَيِّدُهُ وَقالَ لَهُ . أَيُّها ٱلعَبدُ ٱلشِّرّيرُ ٱلكَسلانُ . قَد عَلِمتَ أَنَّني أَحصُدُ حَيثُ لَم أَزرَع . وَأَجمَعُ مِن حَيثُ لَم أَبذُر * فَكانَ يَنبَغي أَن تُسَلِّمَ فِضَّتي إِلى ٱلصَّيارِفَةِ . وَمَتى قَدِمتُ أَنا أَستَرِدُّ مالي مَعَ رِبًى *فَخُذوا مِنهُ ٱلوَزنَةَ . وَأَعطوها لِلَّذي مَعَهُ ٱلعَشرُ ٱلوَزَناتِ *لِأَنَّ كُلَّ مَن لَهُ يُعطى فَيَزدادُ . وَمَن لَيسَ لَهُ فَحَتّى ما هُوَ لَهُ يُنزَعُ مِنهُ *وَٱلعَبدَ ٱلبَطّالَ أَلقوهُ في ٱلظُّلمَةِ ٱلخارِجِيَّةِ . هُناكَ يَكونُ ٱلبُكاءُ وَصَريفُ ٱلأَسنان *قالَ ٱلرَّبّ . مَتى جاءَ ﭐبنُ ٱلإِنسانِ في مَجدِهِ وَجَميعُ ٱلمَلائِكَةِ ٱلقِدّيسينَ مَعَهُ . فَحينَئِذٍ يَجلِسُ عَلى عَرشِ مَجدِهِ * وَتُجمَعُ لَدَيهِ كُلُّ ٱلأُمَمِ . فَيُمَيِّزُ بَعضَهُم مِن بَعضٍ . كَما يُمَيِّزُ ٱلرّاعي ٱلخِرافَ مِنَ ٱلجِداءِ * وَيُقيمُ ٱلخِرافَ عَن يَمينِهِ وَٱلجِداءَ عَن يَسارِهِ * حينَئِذٍ يَقولُ ٱلمَلِكُ لِلَّذينَ عَن يَمينِهِ . تَعالوا يا مُبارَكي أَبي . رِثوا ٱلمُلكَ ٱلمُعَدَّ لَكُم مُنذُ إِنشاءِ ٱلعالَمِ * لِأَنَّي جُعتُ فَأَطعَمتُموني . وَعَطِشتُ فَسَقَيتُموني . وَكُنتُ غَريبًا فَآوَيتُموني * وَعُريانًا فَكَسَوتُموني . وَمَريضًا فَعُدتُموني . وَكُنتُ مَحبوسًا فَأَتَيتُم إِلَيَّ * حينَئِذٍ يُجيبُهُ ٱلصِّدّيقونَ قائِلين . يا رَبُّ . مَتى رَأَيناكَ جائِعًا فَأَطعَمناكَ . أَو عَطشانَ فَسَقَيناكَ * وَمَتى رَأَيناكَ غَريبًا فَآوَيناكَ . أَو عُريانًا فَكَسَوناكَ * وَمَتى رَأَيناكَ مَريضًا أَو مَحبوسًا فَأَتَينا إِلَيكَ * فَيُجيبُ ٱلمَلِكُ ويَقولُ لَهُم .