جمعية ابناء المخلص في الاراضي المقدسة

الصوم الاربعيني

ننشر هنا النص الكامل للصوم الاربعيني بحسب :المجمع الفاتيكاني الثاني _دساتير_قرارات_بيانات {ط1 سنة 1992 ص 183 }.

109 _:" ان الطابع المُزدوج، لزمن الصوم الاربعيني من حيث هو بنوع خاص ذكرى للمعمودية او تهيئة لها، ومن حيث هو توبة يدعو المؤمنين باشد الحاحا لسماع كلمة الله والمواظبة على الصلاة، ويهيئهم هكذا للاحتفال بالسر الفصحي، هذا الطابع المزدوج يحتاج الى ان يبين تبيينا اكمل في الليترجيا وفي التعليم الليترجي. ومن ثمّ:

أ _ يزاد في استعمال العناصر العمادية الموجودة في ليترجيا الصوم الاربعيني واذا وافق الامر يُعمد الى احياء عناصر اخرى وردت في تقليد سابق.

ب _ الكلام نفسه يقال في موضوع عناصر التوبة وفي التعليم الديني يرسخ في اذهان المؤمنين ما للتوبة من طبيعة خاصة في التنكّر للخطيئة على انها اهانة لله وذلك مع ما للخطيئة من نتائج اجتماعية ولا يغفل دور الكنيسة في عمل التوبة، ويشدّد على وجوب الصلاة من اجل الخطاة.

110 _ لا يقتصر في توبة زمن الصوم الاربعيني على ان تكون داخلية وفردية بل لتكن ايضا خارجية واجتماعيةز وتنشط ممارسة التوبة وتحرض عليها السلطات المذكورة في المادة 22 وذلك ضمن نطاق الامكانات التي توفرها حالة العصر الحاضر واوضاع المناطق والمؤمنين.

ويحرص على التقيد وفي كل مكان بالصوم الفصحي نهار جمعة الالام وموت السيد. وعلى مدّه الى نهار السبت المقدس، اذا كان ذلك ملائما حتى يبلغ الى افراح قيامة السيد بروح عالية ومنطلقة".

++++++

هذا النص الحرفي للمجمع الفاتيكاني الثاني بصدد الصوم الاربعيني.

كنا قد نشرنا نشرة عن زمن الصوم مقتبسة من كتاب الانثولوجيون، واعترض من اعترض على ان هناك تناقض ما قد نشرناه بالمقارنة مع ما ورد في نص المجمع الفاتيكاني الثاني، وبما ان هذه الكتب وغيرها الكثير متوفرة في مكتبة الجمعية فمن الحق ان نبين النصوص، وليحكم القارىء .