عن الكنيسة

كاهن الكنيسة

جمعية الكنيسة

مواقع

C??????E الكتاب المقدس

الانجيل المقدس 29 كانون 1

الانجيل المقدس 29 كانون 1

التقويم البيزنطي

تذكار القدّيسين الأطفال الذين قتلهم هيرودس في بيت لحم

على اللحن الثامن
عجيبٌ اللهُ في قدّيسيه، إلهُ إسرائيل
ستيخون: في المجامِعِ بارِكوا اللهَ، الربَّ مِن ينابيعِ إسرائيل
الرسالة إلى العبرانيّين .18-11:2
يا إخوة، إنَّ المقدِّسَ والمقدِّسينَ كلُّهُم مِن واحد. فلهذا السببِّ لا يَستَحيي أن يَدعوَهُم إخوة، قائلا، سأخبِرُ باسمِكَ إخوَتي، في وسَطِ الجماعةِ أسبِّحُك،
وأيضاً: سأكونُ متوكِّلاً عليه، وأيضاً: هاءنذا والأولادُ الذينَ أعطانيهِمِ الله،
إذَن إذ قدِ اشتَرَكَ الأولادُ في اللحمِ والدَّم، إشتَرَكَ هوَ كذلكَ فيهِما، لكي يُبطِلَ بالموتِ من لهُ سُلطانُ الموتِ أعني إبليس،ويُعتِقَ جميعَ الذينَ كانوا مدَّةَ حياتِهِم خاضعينَ للعبوديَّةِ مخافةً مِنَ الموت،فإنَّهُ ولا شكَّ لا يتَّخِذُ الملائكة، بل إنَّما يتَّخذُ نسلَ إبراهيم،فمِن ثمَّ كانَ يجبُ أن يكونَ شبيهاً بإخوتِهِ في كلِّ شيء، ليَصيرَ رئيسَ كهنةٍ رَحيماً وأميناً في ما لله، حتى يُكفِّرَ خَطايا الشَّعب،لأنَّهُ إذ قد تألَّمَ وجُرِّبَ فهوَ قادرٌ على أن يُغيثَ المُجرِّبين.
إنجيل القدّيس متّى .23-13:2
لَمّا ٱنصَرَفَ ٱلمَجوسُ إِذا بِمَلاكِ ٱلرَّبِّ يَتَرَاءى لِيوسُفَ في ٱلحُلمِ قائِلاً . قُم فَخُذِ ٱلصَّبِيَّ وَأُمَّهُ وَﭐهرُب إِلى مِصر . كُن هُناكَ حَتّى أَقولَ لَكَ . فَإِنَّ هيرودُسَ مُزمِعٌ أَن يَطلُبَ ٱلصَّبِيَّ لِيُهلِكَهُ * فَقامَ وَأَخَذَ ٱلصَّبِيَّ وَأُمَّهُ لَيلاً وَﭐنصَرَفَ إِلى مِصر * وَكانَ هُناكَ إِلى وَفاةِ هيرودُسَ . لِيَتِمَّ ما قالَ ٱلرَّبُّ بِٱلنَّبِيِّ ٱلقائِل . مِن مِصرَ دَعَوتُ ٱبني * حينَئِذٍ لَمّا رَأى هيرودُسُ أَنَّ ٱلمَجوسَ قَد سَخِروا بِهِ غَضِبَ جِدًّا . وَأَرسَلَ فَقَتَلَ كُلَّ ٱلصِّبيانِ ٱلَّذينَ في بَيتَ لَحمَ وَفي جَميعِ تُخومِها . مِن ﭐبنِ سَنَتَينِ فَما دونُ . عَلى حَسَبِ ٱلزَّمانِ ٱلَّذي تَحَقَّقَهُ مِنَ ٱلمَجوسِ * حينَئِذٍ تَمَّ ما قيلَ بِإِرمِيا ٱلنَّبِيِّ ٱلقائِل *
صَوتٌ سُمِعَ بِٱلرّامَةِ . نَوحٌ وَبُكاءٌ وَعَويلٌ كَثيرٌ . راحيلُ تَبكي بَنيها وَلا تُريدُ أَن تَتَعَزّى لِأَنَّهُم لَيسوا في ٱلوجود * فَلَمّا ماتَ هيرودُسُ . إِذا بِمَلاكِ ٱلرَّبِّ يَتَراءى لِيوسُفَ في ٱلحُلمِ بِمِصرَ * قائِلاً . قُم فَخُذِ ٱلصَّبِيَّ وَأُمَّهُ وَﭐذهَب إِلى أَرضِ إِسرائيلَ . فَقَد ماتَ طالِبو نَفسَ ٱلصَّبِيّ * فَقامَ وَأَخَذَ ٱلصَّبِيَّ وَأُمَّهُ وَجاءَ إِلى أَرضِ إِسرائيل * وَلَمّا سَمِعَ أَنَّ أَركيلاوُسَ يَملِكُ عَلى ٱليَهودِيَّةِ بَدَلَ هيرودُسَ أَبيهِ . خافَ أَن يَذهَبَ إِلى هُناكَ . وَأوعِزَ إِلَيهِ في ٱلحُلمِ . فَٱنصَرَفَ إِلى نواحي ٱلجَليلِ * وَأَتى وَسَكَنَ في مَدينَةٍ تُسَمّى ٱلنّاصِرَةُ . لِيَتِمَّ ما قيلَ بِٱلأَنبِياءِ . إِنَّهُ يُدعى ناصِرِيًّا *

التقويم الماروني

الهرب بيسوع إلى مصر وقتل أطفال بيت لحم

الرسالة إلى العبرانيّين .31-23:11
بِالإِيْمَانِ مُوسَى، لَمَّا وُلِدَ، أَخْفَاهُ أَبَواهُ ثَلاَثَةَ أَشْهُر، لأَنَّهُمَا رَأَيَا ٱلصَّبِيَّ جَمِيلاً، ولَمْ يَرْهَبَا أَمْرَ الـمَلِك.بِالإِيْمَانِ مُوسَى، لَمَّا كَبُرَ، أَبَى أَنْ يُدْعَى ٱبْنًا لٱبْنَةِ فِرْعَون،وٱخْتَارَ الـمَشَقَّةَ معَ شَعْبِ اللهِ على التَّمَتُّعِ الوَقْتِيِّ بِالْخَطِيئَة،
حَاسِبًا عَارَ الـمَسِيحِ غِنًى أَعْظَمَ مِنْ كُنُوزِ مِصْر، لأَنَّهُ كانَ يَتَطَلَّعُ إِلى الـمُكافَأَة.بِالإِيْمَانِ تَرَكَ مِصْر، ولَمْ يَخْشَ غَضَبَ الـمَلِك، وثَبَتَ على عَزْمِهِ، كَأَنَّهُ يَرَى مَا لا يُرَى.بِالإِيْمَانِ صَنَعَ الفِصْحَ ورَشَّ الدَّمّ، لِئَلاَّ يَمَسَّهُم مُهْلِكُ الأَبْكَار.بِالإِيْمَانِ عَبَرَ بَنُو إِسْرائِيلَ البَحْرَ الأَحْمَر، كَمَا على أَرْضٍ يَابِسَة، ولَمَّا حَاوَلَ الـمِصْرِيُّونَ عُبُورَهُ غَرِقُوا.بِالإِيْمَانِ سَقَطَتْ أَسْوَارُ أَرِيْحَا، بَعْدَ الطَّوَافِ حَولَهَا سَبْعَةَ أَيَّام.بِالإِيْمَانِ رَاحَابُ البَغِيُّ لَمْ تَهْلِكْ مَعَ الَّذِينَ عَصَوا، لأَنَّهَا قَبِلَتِ الـجَاسُوسَينِ بِسَلام.
إنجيل القدّيس متّى .18-13:2
وبَعْدَمَا ٱنْصَرَفَ المَجُوس، تَرَاءَى مَلاكُ الرَّبِّ في الحُلْمِ لِيُوسُف، وقَالَ لَهُ: «قُمْ، خُذِ ٱلصَّبِيَّ وأُمَّهُ، وَٱهْرُبْ إِلى مِصْر، وٱبْقَ هُنَاكَ إِلى أَنْ أَقُولَ لَكَ، لأَنَّ هِيرُودُسَ مُزْمِعٌ أَنْ يَبْحَثَ عَنِ الصَّبِيِّ لِيُهْلِكَهُ».فقَامَ يُوسُفُ وأَخَذَ ٱلصَّبِيَّ وأُمَّهُ لَيْلاً، ولَجَأَ إِلى مِصْر.وبَقِيَ هُنَاكَ حَتَّى مَاتَ هِيرُودُس، لِيَتِمَّ مَا قَالَهُ الرَّبُّ بِالنَّبِيّ: «مِنْ مِصْرَ دَعَوْتُ ٱبْنِي».ولَمَّا رَأَى هِيرُودُسُ أَنَّ المَجُوسَ سَخِرُوا مِنْهُ غَضِبَ جِدًّا. وأَرْسَلَ فَقَتَلَ جَمِيعَ الصِّبْيَانِ في بَيْتَ لَحْمَ وضَواحِيها، مِنِ ٱبْنِ سَنَتَيْنِ فَمَا دُون، بِحَسَبِ الزَّمَنِ الَّذي تَحَقَّقَهُ مِنَ المَجُوس.حِينَئِذٍ تَمَّ مَا قِيلَ بِالنَّبِيِّ إِرْمِيَا:صَوْتٌ سُمِعَ في الرَّامَة، بُكَاءٌ وَنَحِيبٌ كَثِير. رَاحِيلُ تَبْكِي أَوْلادَهَا، وقَدْ أَبَتْ أَنْ تَتَعَزَّى، لأَنَّهُم زَالُوا مِنَ الوُجُود.

التقويم اللاتيني

اليوم الخامس من ثمانيّة الميلاد

رسالة القدّيس يوحنّا الأولى .11-3:2
وما نَعرِفُ بِه أَنَّنا نَعرِفُه هو أَن نَحفَظَ وَصاياه.مَن قالَ: «إِني أَعرِفُه» ولَم يَحفَظْ وَصاياه كان كاذِبًا ولَم يَكُنِ الحَقُّ فيه.وأَمَّا مَن حَفِظَ كَلِمَتَه فإِنَّ مَحَبَّتَه للهِ قد ِاكتَملَت فيه حَقًّا بِذلك نَعرِفُ أَنَّنا فيه.مَن قالَ إِنَّه مُقيمٌ فيه وَجَبَ علَيه أَن بَسِيرَ هو أَيضًا كما سارَ يَسوع.أَيُّها الأَحِبَّاء لَيسَ بِوَصِيَّةٍ جَديدَةٍ أَكتُبُ إِلَيكم بل بِوَصِيَّةٍ قَديمة هي عِندكم مُنذُ البَدْء. وهذهِ الوَصِيَّةُ القَديمةهي الكَلِمَةُ الَّتي سَمِعتُموها.على أَنَّها أَيضًا وصِيَّةٌ جَديدة أَكتُبُ بِها إِلَيكم. وذاكَ حَقٌّ في شأنِه وفي شأنِكم لأَنَّ الظَّلامَ على زَوال والنُّورَ الحَقَّ أَخَذَ يُضيء.
مَن قالَ

 Copyright © 2009-2024 Almohales.org All rights reserved..

Developed & Designed by Sigma-Space.com | Hosting by Sigma-Hosting.com