الانجيل المقدس 16 كانون 1

التقويم البيزنطي

الخميس الثلاثون بعد العنصرة والثالث عشر بعد الصليب

على اللحن الثامن
في كلِّ الأرضِ ذاعَ منطقُهُم، وإلى أقاصي المسكونةِ كلامُهُم
ستيخون: السَّماواتُ تُذيعُ مجدَ الله، والفلكُ يُخبرُ بأعمالِ يديهِ
الرسالة إلى العبرانيّين .7-1:11
فلا تَطرَحوا ثِقتَكم التي لها جزاءٌ عظيم،فإنَّكُم مُحتاجُون إلى الصَّبرِ، حتى إذا عَمِلتم بمشيئةِ الله تَحصُلُونَ على المَوعِد،لأنَّهُ في أَقرَبِ آنٍ يَأتي الآتي ولا يُبطِئ،أمَّا البارُّ فبالإيمانِ يَحيا. وإن نَكَصَ فلا تَرتَضي بهِ نفسي، أمَّا نحنُ فلَسْنا أَبناءَ الإيمانِ لخلاصِ النَّفس،أمَّا الإيمانُ فهُوَ قِيامُ المرجُوَّات وبُرهانُ الغَيرِ المنظورات، فإنَّهُ بهِ شُهِدَ لِلشُيُوخ، بالإيمانِ نَفهَمُ أنَّ الدُّهورَ أُتقِنَت بكلمةِ الله، حتى إنَّ المنظورات لم تكُنْ ممَّا هوَ ظاهر، بالإيمانِ قرَّبَ هابيلُ لله ذبيحةً أَفَضَلَ من قايين. وبهِ شُهِدَ لهُ أنَّهُ بارٌّ إذ شَهِدَ الله لقرابينِهِِِِ. وبه وإن ماتَ لم يَزَل يُذكر، بالإيمانِ نُقِلَ أخنُوخُ لئَلا يرى الموت، ولم يَعُدْ يُوجَدُ لأنَّ الله قد نَقَلَهُ، لأنَّهُ من قبلِ نَقلِهِ شُهِدَ لهُ بأنَّهُ أَرضى الله،أمَّا بِغَيرِ إيمانٍ فلا يُمكنُ إرضاؤُه. لأنَّ الذي يَدنُو إلى الله يَجِبُ عَلَيهِ أن يُؤمِنَ بأنَّهُ كائِن، وأنَّهُ يُثيبُ الذينَ يَبتَغُونَه،
بالإيمانِ نُوحٌ، لمَّا أُوحيَ إليهِ عَن أُمُورٍ لَم تُرَ بعدُ، اتَّقى فبنى لِخلاصِ بَيتِهِ تابوتاً حكَمَ بهِ على العالم، وصارَ وارثاً للبرِّ الذي بحَسبِ الإيمان.
على اللحن الأول
تعترفُ السَّماواتُ بعجائبِكَ يا ربّ، وبحقِّكَ في جماعةِ القدّيسين
ستيخون: اللهُ ممجَّدٌ في جماعةِ القدّيسين، عظيمٌ ورهيبٌ عندَ جميعِ الذينَ حولَهُ
إنجيل القدّيس مرقس .15-10:9
في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . كَتَمَ ٱلتَّلاميذُ كَلامَ يَسوعَ في ذَواتِهِم سائِلينَ بَعضُهُم بَعضًا . ما مَعنى ٱلقِيامِ مِن بَينِ ٱلأَمواتِ * ثُمَّ أَخَذوا يَسأَلونَهُ قائِلين . لِماذا يَقولُ ٱلكَتَبَةُ إِنَّ إيلِيّا يَنبَغي أَن يَأتِيَ أَوَّلاً * فَأَجابَ وَقالَ لَهُم . إِنَّ إيلِيّا يَأتي أَوَّلاً وَيُصلِحُ كُلَّ شَيءٍ . وَكَيفَ كُتِبَ عَنِ ﭐبنِ ٱلإِنسانِ . أَن يَتَأَلَّمَ كَثيرًا وَيُقتَل * لٰكِنّي أَقولُ لَكُم إِنَّ إيلِيّا قَد جاءَ . وَقَد فَعَلوا بِهِ كُلَّ ما أَرادوا . كَما كُتِبَ عَنهُ * وَلَمّا جاءَ إِلى ٱلتَّلاميذِ رَأى جَمعًا كَثيرًا حَولَهُم وَكَتَبَةً يُباحِثونَهُم * وَلِلوَقتِ لَمّا رَأى ٱلجَمعُ كُلُّهُ يَسوعَ ذَهِلوا وَبادَروا وَأَخَذوا يُسَلِّمونَ عَلَيهِ *

التقويم الماروني

الخميس من أسبوع البيان ليوسف

رسالة القدّيس بولس إلى أهل رومة .36-25:11
لا أُرِيدُ، أَيُّهَا الإِخْوَة، أَنْ تَجْهَلُوا هـذَا السِّرّ، لِئَلاَّ تَكُونُوا حُكَمَاءَ في عُيُونِ أَنْفُسِكُم، وهوَ أَنَّ التَّصَلُّبَ أَصَابَ قِسْمًا مِنْ بَني إِسْرَائِيل، إِلَى أَنْ يُؤْمِنَ الأُمَمُ بِأَكْمَلِهِم.وهـكَذَا يَخْلُصُ جَميعُ بَنِي إِسْرَائِيل، كَمَا هُوَ مَكْتُوب: «مِنْ صِهْيُونَ يَأْتي الـمُنْقِذ، ويَرُدُّ الكُفْرَ عَنْ يَعْقُوب؛وهـذَا هُوَ عَهْدِي مَعَهُم، حِينَ أُزِيلُ خَطَايَاهُم».
فَهُم مِنْ جِهَةِ الإِنْجِيلِ أَعْدَاءٌ مِنْ أَجْلِكُم، أَمَّا مِنْ جِهَةِ ٱخْتِيَارِ الله، فَهُم أَحِبَّاءُ مِنْ أَجْلِ الآبَاء؛لأَنَّ اللهَ لا يَتَرَاجَعُ أَبَدًا عَنْ مَوَاهِبِهِ ودَعْوَتِهِ.فكَمَا عَصَيْتُمُ اللهَ أَنْتُم في مَا مَضَى، وَرُحِمْتُمُ الآنَ مِنْ جَرَّاءِ عُصْيَانِهِم،كَذـلِكَ هُمُ الآنَ عَصَوا اللهَ مِنْ أَجْلِ رَحْمَتِكُم، لِكَي يُرْحَمُوا الآنَ هُم أَيْضًا؛لأَنَّ اللهَ قَدْ حَبَسَ جَمِيعَ النَّاسِ في العُصْيَان، لِكَي يَرْحَمَ الـجَميع.فَيَا لَعُمْقِ غِنَى اللهِ وَحِكْمَتِهِ ومَعْرِفَتِهِ! مَا أَبْعَدَ أَحْكَامَهُ عَنِ الإِدْرَاك، وطُرُقَهُ عَنِ الٱسْتِقصَاء!فَمَنْ عَرَفَ فِكْرَ الرَّبّ؟ أَو مَنْ صَارَ لَهُ مُشِيرًا؟أَو مَنْ أَقْرَضَهُ شَيْئًا فَيَرُدَّهُ اللهُ إِلَيْه؟لأَنَّ كُلَّ شَيءٍ مِنْهُ وَبِهِ وَإِلَيْه. لَهُ الـمَجْدُ إِلى الدُّهُور. آمين.
إنجيل القدّيس يوحنّا .36-31:7
وآمَنَ بِهِ مِنَ الجَمْعِ كَثِيرُون، وكَانُوا يَقُولُون: «عِنْدَمَا يَأْتِي المَسِيح، أَتُرَاهُ يَصْنَعُ آيَاتٍ أَكْثَرَ مِنَ الَّتِي صَنَعَهَا هذَا؟».وَسَمِعَ الفَرِّيسَيُّونَ مَا كَانَ يَتَهَامَسُ بِهِ الجَمْعُ في شَأْنِ يَسُوع، فَأَرْسَلُوا هُمْ والأَحْبَارُ حَرَسًا لِيَقْبِضُوا عَلَيْه.فَقَالَ لَهُم يَسُوع: «أَنَا مَعَكُم بَعْدُ زَمَنًا قَلِيلاً، ثُمَّ أَمْضِي إِلى مَنْ أَرْسَلَنِي.سَتَطْلُبُونِي فَلا تَجِدُونِي، وحَيْثُ أَكُونُ أَنَا لا تَقْدِرُونَ أَنْتُم أَنْ تَأْتُوا».فَقَالَ اليَهُودُ بَعْضُهُم لِبَعْض: «إِلى أَيْنَ يَنْوِي هذَا أَنْ يَذْهَب، فلا نَجِدَهُ نَحْنُ؟ هَلْ يَنْوِي الذَّهَابَ إِلى اليَهُودِ المُشَتَّتِينَ بِيْنَ اليُونَانيِّينَ، ويُعَلِّمُ اليُونَانيِّين؟مَا هذِهِ الكَلِمَةُ الَّتِي قَالَهَا: سَتَطْلُبُونِي فَلا تَجِدُونِي، وحَيْثُ أَكُونُ أَنَا لا تَقْدِرُونَ أَنْتُم أَنْ تَأْتُوا؟».

التقويم اللاتيني

الخميس الثالث من زمن المجيء

سفر أشعيا .10-1:54
إِهتِفي أَيَّتُها العاقِرُ الَّتي لم تَلِدْ إِندَفِعي بِالهُتافِ واصرُخي أَيَّتُها الَّتي لم تَتَمَخَّض فإِنَّ بَني المَهْجورةِ أَكثَرُ مِن بَني المُتَزَوِّجة، قالَ الرَّبّ.وَسِّعي مَوضِعَ خَيمَتِكِ ولْيَبسُطوا جُلودَ مَساكِنِكِ، ولا تَمْنَعيهم. طَوِّلي أَطْنابَكِ وثَبِّتي أَوتادَكِ
فإِنَّكِ تَتَجاوَزينَ إِلى اليَمينِ وإِلى الشِّمال ويَرِثُ نَسلُكِ الأُمَمَ ويُعَمِّرُ المُدُنَ الخَرِبَة.لا تَخافي فإِنَّكِ لا تَخزَين ولا تَخجَلي فإِنَّكِ لا تَفتَضِحين لِأَنَّكِ ستَنسَينَ خِزْيَ صِباكِ ولا تَذكُرينَ عارَ إِرْمالِكِ مِن بَعدُ.لِأَنَّ زَوجَكِ هو صانِعُكِ الَّذي رَبُّ القُوَّاتِ اسمُه وفاديكِ هو قُدُّوسُ إِسْرائيل يُدْعى إِلهَ الأَرضِ كُلِّها.وقَد دَعاكِ الرَّبُّ