الانجيل المقدس ليوم الاربعاء 11 آب

التقويم البيزنطي والماروني واللاتيني

الأربعاء الثاني عشر بعد العنصرة

على اللحن الثالث
تعظِّمُ نفسيَ الرَّبّ، فقدِ ابتهجَ روحي باللهِ مخلِّصي
ستيخون: لأنَّهُ نظرَ إلى ضَعَةِ أمتِهِ. فها منذُ الآنَ تغبِّطُني جميعُ الأجيال
رسالة القدّيس بولس الثانية إلى أهل قورنتس .16-11:6
يا إخوة، إنَّ فمَنا مفتوحٌ إليكُم،أيُّها الكورِنثيُّونَ، وقلبَنا مُتَّسع، لَستُم مُتضايقينَ فينا، بَل إنَّكُم مُتضايقونَ في أحشائكُم،فأقولُ كما يُقالُ للأولاد: مُكافأةً لذلكَ كونوا أنتُم أيضاً مُتَّسعين،لا تكونُوا قُرَناءَ الكَفَرةِ في نِير، فإنَّها أيُّ شِركةٍ بينَ البِرِّ والإثم؟ وأيُّ مُخالَطَةٍ للنُّورِ معَ الظُّلمة؟وأيُّ ائتلافٍ للمسيحِ معَ بَلِيعال؟ أم أيُّ حَظٍّ للمؤمِنِ معَ الكافِر؟وأيُّ وِفاقٍ لهَيكلِ اللهِ معَ الأوثان؟ إنَّكُم هيكلُ اللهِ الحيّ، كما قالَ الله: إنِّي سأسكُنُ فيهِم وأسيرُ فيما بينَكُم، وأكونُ لهُم إلهاً وهُم يكونونَ لي شَعباً،
على اللحن الثامن
قُمْ يا ربُّ إلى راحتِكَ، أنتَ وتابوتَ جلالِكَ
ستيخون: حلفَ الربُّ لداودَ بالحقِّ ولن يُخلِف: لأُجلِسَنَّ مِن ثمرةِ بطنِكَ على عرشِكَ
إنجيل القدّيس مرقس .28-23:1
فِي ذلكَ الزمان. كانَ في مَجمعِ اليَهودِ إِنسانٌ فيهِ روحٌ نَجِس. فصـاحَ قائلاً *ما لَنا ولَكَ يا يسوعُ النَّاصِريّ. أَأَتَيتَ لتُهلِكَنا. إِنِّي أَعرِفُكَ مَن أَنت. إِنَّك قُدُّوسُ الله *ﻓﭑنتَهَرَهُ يسوعُ قائلاً. إِخرَسْ وٱخرُجْ منهُ *فخبَطَهُ الروحُ النَّجِسُ وصاحَ بصوتٍ عظيمٍ وخرَجَ منهُ *فبُهِتَ الجَميعُ حتى سَأَلَ بعضُهم بعضاً قائلين. ما هذا الأَمر. وما هذا التَّعليمُ الجَديد. فإِنَّهُ بسُلطانٍ يَأْمُرُ حتى الأَرواحَ النَّجِسَةَ فتُطيعُهُ *ولِلوَقتِ ذاعَ خبَرُهُ في بُقعَةِ الجَليلِ كُلِّها *

الأربعاء الثاني عشر من زمن العنصرة

سفر أعمال الرسل .10-1:28
ولَمَّا نَجَوْنَا، عَرَفْنَا أَنَّ ٱلجَزِيرَةَ تُدْعَى مَالطَة.وأَظْهَرَ لَنَا أَهَالي ٱلجَزِيرَةِ عِنَايَةً إِنْسَانِيَّةً نَادِرَة، فَأَضْرَمُوا نَارًا وَدَعَوْنَا جَمِيعًا لِنَسْتَدْفِئ، لِشِدَّةِ مَا أَصَابَنَا مِنَ ٱلمَطَرِ وَٱلبَرْد.وجَمَعَ بُولُسُ حِزْمَةً مِنَ ٱلحَطَب، وأَلْقَاهَا في ٱلنَّار، وَمِنْ شِدَّةِ ٱلحَرَارَةِ نَشَبَتْ أَفْعَى، وتَعَلَّقَتْ بِيَدِهِ.ولَمَّا رأَى ٱلأَهَالي ٱلحَيَّةَ عَالِقَةً بِيَدِهِ، قَالُوا فِيمَا بَيْنَهُم: «لا شَكَّ في أَنَّ هذَا ٱلرَّجُلَ قَاتِل، فقَدْ نَجَى مِنَ ٱلبَحْر، ومَا تَرَكَهُ ٱلعَدْلُ ٱلإِلهِيُّ يَحْيَا!».فَنَفَضَ بُولُسُ ٱلحَيَّةَ في ٱلنَّار، ولَمْ يَمَسَّهُ أَيُّ أَذَى.أَمَّا هُم فكَانُوا يَنْتَظِرُونَ أَنْ يَتَوَرَّمَ جِسْمُهُ، أَو أَنْ يَقَعَ فَجْأَةً مَيْتًا. ولَمَّا ٱنْتَظَرُوا طَوِيلاً ورَأَوا أَنَّهُ مَا أُصِيبَ بِسُوء، تبَدَّلَ رَأْيُهُم وأَخَذُوا يَقُولُون: «إِنَّهُ إِله!».وكَانَ في جِوارِ ذلِكَ ٱلمَكَانِ مَزْرَعَةٌ لِبُبْلِيُوسَ حَاكِمِ ٱلجَزِيرَة، فَٱسْتَقْبَلَنَا وأَضَافَنَا كأَصْدِقَاءَ لَهُ مُدَّةَ ثَلاثَةِ أَيَّام.وكَانَ وَالِدُ بُبْلِيُوسَ طَريحَ ٱلفِرَاش، مُصَابًا بِحُمَّى وإِسْهَالٍ شَدِيد. فَدَخَلَ بُولُسُ إِلَيْه، وصَلَّى، ووَضَعَ يَدَيْهِ عَلَيْه، فَشَفَاه.وعَلى أَثَرِ ذلِكَ، أَخَذَ جَمِيعُ ٱلَّذِينَ بِهِم أَمْرَاضٌ في ٱلجَزِيرَةِ يأْتُونَ إِلَيْه، فيُشْفَوْن.فأَكْرَمُونَا كُلَّ ٱلإِكْرَام. ولَدَى إِقْلاعِنَا، زَوَّدُونَا بِمَا نَحْتَاجُ إِلَيْه.
إنجيل القدّيس لوقا .9-6:13
وَقَالَ هذَا المَثَل: «كَانَ لِرَجُلٍ تِينَةٌ مَغْرُوسَةٌ في كَرْمِهِ، وَجَاءَ يَطْلُبُ فيهَا ثَمَرًا فَلَمْ يَجِدْ.فقالَ لِلكَرَّام: هَا إِنِّي مُنْذُ ثَلاثِ سِنِين، آتي وَأَطْلُبُ ثَمَرًا في هذِهِ التِّينَةِ وَلا أَجِد، فٱقْطَعْهَا! لِمَاذَا تُعَطِّلُ الأَرْض؟فَأَجابَ وَقَالَ لَهُ: يَا سَيِّد، دَعْهَا هذِهِ السَّنَةَ أَيْضًا، حَتَّى أَنْكُشَ حَوْلَهَا، وَأُلْقِيَ سَمَادًا،
لَعَلَّها تُثْمِرُ في السَّنَةِ القَادِمَة، وَإِلاَّ فَتَقْطَعُها!».

الأربعاء التاسع عشر من زمن السنة

سفر حزقيال .22-18:10
وصَرَخَ على مِسمَعَيَّ بِصوتٍ عَظيمٍ قائِلاً: «قدِ اقتَرَبَ عِقابُ المَدينَة، وكُلُّ واحِدٍ أَداةُ تَدْميرِه بِيَدِه».
وإِذا بسِتَّةِ رِجالٍ مُقبِلينَ مِن طَريقِ البابِ الأَعْلى المُتَّجِهِ نَحوَ الشمَّال، وكُلُّ واحِدٍ أَداةُ تَحْطيمِه بِيَدِه، وفي وَسْطِهم رَجُلٌ لابِسٌ كتانًا، وعلى وَسْطِه دَواةُ كاتِب. فدَخَلوا ووَقَفوا بِجانِبِ مَذبَحِ النُّحاس.
فصَعِدَ مَجدُ إِلهِ إِسْرائيلَ عنِ الكَروبِ الَّذي كانَ علَيه، إِلى عَتَبَةِ البَيت، ونادى الرَّجُلَ اللاَّبِسَ الكتَانَ الَّذي على وَسَطِه دَواةُ الكاتِب،وقالَ لَه الرَّبّ: «إِجتَزْ في وَسَطِ المَدينة، في وَسَطِ أُورَشَليم، وأرسُمْ صَليبًا على جِباهِ الرِّجالِ الَّذينَ يَتَنَهَّدونَ وَينتَحِبونَ على كُلِّ القَبائِحِ الَّتي صُنِعَت في وَسَطِها».ْ وقالَ لأولئِكَ على مَسمَعٍ مِنَي: «اِجْتازوا في المَدينةِ وَراءَه واضرِبوا. لا تَعْطِفْ عُيونُكم ولا تُشفِقوا.
أُقتُلوا الشَّيخَ والشَّابَّ والعَذراءَ والطِّفلَ والنساءَ حَتَّى الفَناء، ولكن كُلُّ مَن عَليه الصَّليبُ لا تَدْنوا مِنه. إِبتَدِئوا مِن مَقدِسي». فابتَدَأَوا مِنَ الرِّجالِ الشُّيوخِ الَّذينَ أَمامَ البَيت.وقالَ لَهما: «نَجِّسوا البَيتَ واملأوا الأَفنِيَةَ مِنَ القَتْلى. أُخرُجوا». فخَرَجوا وضَرَبوا في المَدينة. وبَينَما كانوا يَضرِبون، بَقيتُ أَنا فسَقَطتُ على وَجْهي وصرَختُ وقُلتُ: «آهِ أيّها السَّيِّدُ الرَّبّ، أتهلِكُ جَميعُ بَقِيَّةِ إِسْرائيلَ في صَبِّ غَضَبِكَ على أُورَشَليم؟»وخَرَجَ مَجدُ الرَّبِّ مِن على عَتَبَةِ البَيتِ ووَقَفَ على الكَروبين.فرَفَعَ الكَروبونَ أَجنِحَتَهم وارتَفَعوا عنِ الأَرضِ على عَينَيَّ، وعِندَ خروجِهم كانَتِ الدَّواليبُ معهم، ووَقَفوا عِندَ مَدخَلِ بابِ بَيْتِ الرَّبِّ الشَّرقيّ، ومَجدُ إِلهِ إِسْرائيلَ علَيهم مِن فَوق.هذا هو الحَيَوانُ الَّذي رَأَيتُه تَحتَ إِلهِ إِسْرائيلَ عِندَ نَهرِ كَبار، وعَلِمتُ أَنَّهم كَروبون.لِكُلِّ واحِدٍ أَربَعَةُ وُجوه، ولكُلِّ واحِدٍ أَربَعَةُ أَجنِحَة، وتَحتَ أَجنِحَتِهم شِبهُ أَيدي بَشَر.أَمَّا هَيئَةُ وُجوهِهم فهيِ الوُجوهُ نَفسُها الَّتي رَأَيتُها على نَهرِ كَبار، وكانت هذه مَناظِرُهم وذَواتُهم. وكانَ كُلّ واحِدٍ يَسيرُ لِوَجهِه.
سفر المزامير .6-5.4-3.2-1:113(112)