التقويم البيزنطي 21 يونيو

الاثنين الخامس بعد العنصرة

على اللحن الرابع
الصَّانعُ ملائكتَهُ رياحاً، وخدَّامَهُ لهيبَ نار
ستيخون: باركي يا نفسيَ الرَّبّ. أيُّها الرَّبُّ إلهي، لقد عَظُمتَ جدّاً
رسالة القدّيس بولس إلى أهل رومة .21-15.5-4:12
يا إخوة، إذ لنا مواهِبُ مختلفةٌ بحسَبِ النِّعمةِ المُعطاةِ لنا، فَمَن وُهِبَ النُّبُوَّةَ فليَتَنَبَّأ بحسَبِ مناسبةِ الإيمان،ومَن وُهِبَ الخِدمةَ فليُلازِمِ الخِدمة. والمعلِّمُ التَّعليم والواعِظُ الوَعظ. والمُتصدِّقُ البساطة. والمُدَبِّرُ الاجتهاد. والرَّاحِمُ البشاشة،ولتَكُنِ المحبَّةُ بِلا رياء. كُونوا ماقِتينَ الشَّرَّ. ملتصِقينَ بالخير.
مُحِبِّينَ بعضُكُم بَعضاً حُبَّاً أخويّاً. مُبادِرينَ بعضُكُم بَعضاً بالإكرام،غيرَ مُتكاسِلينَ في الاجتهاد. حارّينَ بالرُّوح. عابِدينَ للرَّبِّ،فَرِحينَ بالرَّجاءِ. صابِرينَ في الضِّيق. مواظِبينَ على الصَّلاة،باذِلينَ لقدِّيسينَ في حاجاتِهِم. عاكِفينَ على ضيافةِ الغُرباء،بارِكوا الذينَ يضطهِدُكُم. بارِكوا ولا تَلعَنوا.
على اللحن الثاني
سبِّحوا الرَّبَّ منَ السَّماوات. سبِّحوهُ في الأعالي
ستيخون: سبِّحوهُ يا جميعَ ملائكتِهِ. سبِّحيهِ يا جميعَ قوّاتِهِ
إنجيل القدّيس متّى .30-9:12
فِي ذلكَ الزمان. جاءَ يسوعُ إِلى مَجمَعِ اليَهود *وإِذا برجُلٍ هناكَ يَـدُهُ يابسة. فسأَلوهُ قائِلين. هَلْ يَحِلُّ شِفاؤُهُ في السبتِ. لكَيْ يَشْكُوه *فقالَ لَهُم. أَيُّ إِنسانٍ مِنكُم يَكونُ لهُ خَروفٌ واحِد. إِنْ سَقَطَ في حُفرَةٍ في السبتِ لا يُمسِكُهُ ويَرفَعُهُ *والإِنسانُ كَم هوَ أَفضلُ مِنَ الخَروف. فيَحِلُّ إِذَنْ فِعلُ الخَيـرِ في السَّبت *حينئذٍ قالَ للرَّجُل. ٱمدُدْ يَدَكَ. فمدَّها. فعادت صحيحةً مِثـلَ الأُخرى *فِي ذلكَ الزمان. تآمَرَ الفَرِّيسيُّونَ على يسوعَ لكَيْ يُهلِكوهُ *فعَلِمَ يسوعُ ﻓﭑنصرفَ مِنْ هُناك. وتَبِعَتْهُ جُموعٌ كثيرةٌ فشَفاهُم جميعاً. *وأَوصاهُم بشدَّةٍ أَلاَّ يُظهِروهُ *لكَي يَتِمَّ ما قيلَ بأَشَعيا النَّبيِّ القائل. *هُوَذا فَتايَ الـذي ختَرْتَهُ. حَبيبيَ الذي سُرَّت بهِ نفسي. أُحِلُّ روحي عليهِ فيبشِّر الأُمَمَ بالعَدل *لا يُخاصِمُ ولا يَصيح. ولا يَسمَعُ أَحدٌ صوتَهُ في الشَّوارِع *قصَبَةً مَرضوضةً لا يَكسِر. وكَتَّاناً مُدَخِّناً لا يُطفِئ. حتَّى يَنتَصِرَ العَدل *وعلى ٱسمِهِ تتَوَكَّلُ الأُمَم *حيئنذٍ قُدِّمَ إِليهِ رجُلٌ بهِ شَيطانٌ وهوَ أَعمى وأَخرَسُ. فأَبرأَهُ حتَّى إِنَّ الأَعمى الأَخرسَ تكلَّمَ وأَبصرَ *فبُهِتَتِ الجُموعُ كلُّها وقالوا. أَفلاَ يكونُ هذا ٱبنَ داود *وسَمِعَ الفَرِّيسيُّونَ فقالوا. إِنَّ هذا لا يُخرجُ الشياطينَ إِلاَّ ببَعْلَ زَبولَ رئيسِ الشياطين *وإِذْ عَلِمَ يسوعُ أَفكارَهم قالَ لَهُم. كلُّ مَملَكةٍ تَنقَسِمُ على ذاتِها تُخرَب. وكلُّ مدينةٍ أَو بَيتٍ يَنقَسِمُ على ذاتهِ لا يَثبُت *
فإِنْ كانَ الشَّيطانُ يُخرِجُ الشَّيطانَ فقَدِ ٱنقَسَمَ على نَفْسِهِ. فكَيفَ تَثبُتُ مملَكَتُهُ *وإِنْ كُنتُ أَنا أُخرِجُ الشياطينَ ببَعْلََ زَبول َ. فأَبناؤُكُمْ بِمَنْ يُخرِجونهُم. فَمِنْ أَجلِ هذا هُم أَنفُسُهُم سيَحكُمونَ علَيكُم *
وإِنْ كُنتُ أَنا بروحِ اللهِ أُخرِجُ الشياطينَ فقَدِ ٱقترَبَ مِنكُم ملكوتُ الله *أَمْ كَيفَ يَستطيعُ أَحدٌ أَنْ يَدخُلَ بَيتَ القَويِّ ويَنهَبَ أَمتِعَتَهُ. إِلاَّ أَنْ يَربِطَ القَويَّ أَوَّلاً وحينئذٍ يَنهَبُ بَيتَهُ *مَن لَيسَ مَعي فهُوَ عليَّ. ومَنْ لا يَجمَعْ مَعي فهُوَ يُفرِّق *