عن الكنيسة

كاهن الكنيسة

جمعية الكنيسة

مواقع

C??????E صلوات وتاملات

قديس اليوم 11 ايار

الثلاثاء 11 أيّار/مايو 2010

ذكرى تدشين القسطنطينيّة

دشّنت مدينة القسطنطينيّة في 11 أيار سنة 330. كانت تدعى سابقاً بيزنطية. فاختارها قسطنطين الكبير عاصمة للإمبراطورية الرومانية، بدل روما، وجملها ووسعها، وأطلق عليها اسمه، فدعاها القسطنطينيّة.

إِنَّ مدينةَ والدةِ الإلهِ تُكرِّسُ لها إِنشاءَها كما يليق. فإِنَّها بها تقوى على الثبات. وبها تَخلُصُ وتَعتزُّ. هاتفةً نحوها: السلامُ عليكِ يا رجاءَ جميعِ أَقاصي الأرض

 

الثلاثاء 11 أيّار/مايو 2010

تذكار القدّيس الشهيد في الكهنة موكيوس

استشهد القدّيس موكيوس في بيزنطية في عهد الإمبراطور ديوكليسيانوس في بدء القرن الرابع.

تسلَّحتَ بتُرْسِ الإيمان. فهزمتَ صفوفَ الكَفَرَة. ونلتَ إكليلَ المجدِ من لدنِ الربّ. يا موكيوسُ المغبوط. فبما أَنَّكَ تبتهجُ مع الملائكة. أَنقِذْ مادحيكَ منَ المخاطِر. شافعاً بلا انقطاعٍ فينا كلِّنا

 

الثلاثاء 11 أيّار/مايو 2010

تذكار القدّيسَين المعادلَي الرسل مثوذيوس وكيرلّس معلّمَي الصقالبة

إنَّ القدّيسان كيرلس ومثوذيوس، أصلهما من تسالونيكي. جاء كيرلس القسطنطينيّة وكان اسمه قسطنطين والتحق بجامعتها وكان على رأسها العلاّمة فوتيوس. وعندما غادرها هذا الأخير للسلك الإداري في الدولة، خلفه كيرلس. غير انه ما عتّم إن هجر أمجاد العالم، فرسم شماساً وانقطع إلى الله في الحياة الرهبانية. وفي أثناء ذلك كان أخوه مثوذيوس قد انتخب رئيساً لأحد الأديرة الكبيرة في اليونان. في سنة 862 أرسل الأمير راتيسلاف المورافي سفارةً إلى العاصمة للتفاوض والمسؤولين فيها في بعض الأمور السياسية والدينية، وأهمّها بعثة من المرسلين البيزنطيين إلى بلاده. فعين البطريرك فوتيوس الأخوين كيرلس ومثوذيوس لهذه المهمة الرسولية في مورافيا، سنة 862. ولكي ينشر المرسلان الكتاب المقدس والليتورجية الإلهية بين الشعوب السلافية، عكفاً على اختراع أبجدية سلافية. واستعملا اللغة السلافية للكرازة والطقوس الدينية، فكان ذلك من العناصر الأكثر فاعلية في نجاح رسالتها. انتقل كيرلس إلى الله في رحلة قام بها إلى روما، إذ كان الحبر الروماني عازماً على ترقيته إلى الأسقفية. في أيامه الأخيرة ارتدى الثوب الرهباني، واتخذ اسم كيرلس، فعرف به دون قسطنطين. أما أخوه مثوذيوس فرسم أسقفاً سنة 869-870، وشملت ولايته البلاد السلافية في الشمال والشرق. في تلك السنة عينها، إثر سقوط الأمير راتيسلاف، القي القبض عليه وسجن، بعد إن مثل أمام مجمع أساقفة بافاريين، انّبه لاستعماله اللغة السلافية في الليتورجية الإلهية وثلم حقوق الكنيسة الجرمانية. إلا إن الأسقف مثوذيوس رفع أمره إلى الكرسي الرسولي في روما، فنصره (سنة 873). مع ذلك فقد حظر عليه استعمال اللغة السلافية في الليتورجية، وحصر استعمالها في الوعظ فقط. وإذ خرج من السجن، عاد إلى عمله الرسولي بحمية أكثر. وفي سنة 880 سافر إلى روما ودحض ما كان يشكى به وبلغ إلى اعتراف الحبر الروماني باللغة السلافية لغة ليتورجية رسمية. وفي سنة 881 جاء القسطنطينيّة، فاستقبله في حفاوة وإكرام وقدرٍ لعمله الإمبراطور والبطريرك فوتيوس. ثم رجع إلى كرسيه، وفي وسط شتى المصاعب والصدمات، خصّ السنين الأخيرة من حياته لنقل الكتاب المقدس كله، وبعض المؤلفات القانونية ومنتخبات من آباء الكنيسة، من اليونانية إلى السلافية. وانتقل إلى الله في 6 نيسان سنة 884.

بما أَنَّكما مشابهانِ الرسلَ في سيرتِهِم. ومعلِّما بلادِ الصقالبة. يا مثوذيوسُ وكيرلسُ النتأَلِّهَي العقل. إِشفعا إلى سيِّدِ الكلّ. أَن يًوطِّدَ كلَّ الشعوبِ الصِقْلبيَّة. في الإيمانِ القويمِ والوئام. ويهبَ للمسكونةِ السلام. ولنفوسِنا عظيمَ الرحمة

 Copyright © 2009-2019 Almohales.org All rights reserved..

Developed & Designed by Sigma-Space.com | Hosting by Sigma-Hosting.com