التقويم البيزنطي 10 ابريل

السبت من الأسبوع الجديد

على اللحن الثالث
الربُّ نوري ومخلِّصي، فَمِمَّن أخاف
ستيخون: الربُّ صائنُ حياتي، فَمِمَّن أفزَع
سفر أعمال الرسل .16-11:3
في تلكَ الأيام، فيما كانَ المُقعَدُ الذي شُفِي، متعلِّقاً ببطرسَ ويوحنا، تبادَرَ إليهِم جميعُ الشَّعب، إلى الرُّواقِ المُسمَّى رواقَ سليمان، وهُم دَهِشُون،فلمَّا رأى بطرسُ ذلِكَ أجابَ الشَّعب: أيُّها الرِّجالُ الإسرائيليون. ما بالُكُم متعجِّبينَ مِن هذا؟ ولماذا تَتَفرَّسونَ فينا، كأنَّنا بقوَّتِنا أو بتَقوانا جعَلْنا هذا يمشي؟إنَّ إلهَ إبراهيمَ وإسحقَ ويعقوب، إلهَ آبائِنا، قَدْ مَجَّدَ فتاهُ يسوع، الذي أسلَمْتُموهُ أنتُم، أنكَرتُموهُ أمامَ وجهِ بيلاطُس. وقد حكمَ هوَ بإطلاقِهِ،فأنكَرْتُم أنتُمُ القُدُّوسَ الصِّدِّيقَ وطلَبتُم أنْ يوهَبَ لكُمُ رجلٌ قاتِل،وقتَلتُم مُبدئَ الحياةِ الذي أقامَهُ اللهُ مِن بينِ الأموات. ونحنُ شهودٌ بذلِكَ،فبالإيمانِ باسمِهِ، شَدَّدَ اسمُهُ هذا الذي تنظرونَهُ وتعرِفونَه. والإيمان به، منحَهُ هذهِ الصِّحةَ التَّامةَ أمامَكُم أجمعين.
على اللحن الخامس
الربُّ قَد مَلَكَ والجلالَ لَبِس. لَبِسَ الرَّبُّ القدرةَ وتَنَطَّقَ بِها.
ستيخون: لأنَّهُ ثبَّتَ المسكونةَ فلَن تتزَعزَع
إنجيل القدّيس يوحنّا .33-22:3
فِي ذلكَ الزَّمان. أَقبلَ يسوعُ وتلاميذُهُ إلى أَرضِ اليهوديَّة. وكانَ يتردَّد هُناكَ مَعَهم؛ ويُعمِّد *
وكانَ يوحنَّا يُعمِّدُ في عَينَ نُونَ بقُرْبِ ساليمَ لكثرةِ الماءِ هُناك. وكانوا يَأْتونَ ويَعْتَمدون *
لأَنَّه لم يكُنْ يوحنَّا بعدُ قد أُلقيَ فـي السِّجن *وكانت مُناظرةٌ بينَ تلاميذِ يوحنَّا ويهوديٍّ في شَأنِ التَّطْهير *وأَقبَلوا إلى يوحنَّا وقالُوا لَه. يا معلِّمُ ذاكَ الذي كانَ معَكَ في عِبْرِ الأُردنِّ الذي أَنتَ شَهِدْتَ لهُ. ها إنَّه يُعمِّدُ والجميعُ يأتونَ إِليه *أَجابَ يوحنَّا وقال. لا يقدِرُ إِنسانٌ أَنْ يَأْخذَ شيئًا إِن لمْ يُعطَ له مِنَ السَّماء *أَنتم أَنفسُكم تَشْهدونَ لي بأَنِّي قُلتُ لكم إِنِّي لَستُ المَسيحَ بَلْ أَنا مُرسَلٌ أَمامَهُ *مَنْ لَهُ العروسُ فهوَ العريس. أَمَّا صَديقُ العريسِ الواقفُ والمضغي إِليهِ فيفرحُ فرَحًا لِصَوْتِ العريس. ففَرحي هـذا قـد تمَّ *وله ينبغي أَن يَنمو. ولي أَن أَنقَص *فالذي يأْتي مِنَ العَلاءِ هوَ أَعلى منَ الكلِّ والذي منَ الأَرْضِ أَرضيّ. ومن الأرضِ ينطِق. والذي يَأْتي منَ السَّماءِ هُوَ فوقَ الكلِّ *وبما عاينَ وسَمِعَ يشهَدُ. وشهادَتُهُ لا يقبلُها أَحدٌ *والذي قَبِلَ شَهادتَهُ فقد خَتَمَ أَنَّ اللهَ صادِق *